神通，降伏外道，作大佛事，皆悉坐故。是以神通，降伏外道，作大佛事，皆悉坐故。是以應作坐師子座、結加之像。」應作坐師子座、結加之像。」
爾時毘首羯磨天遙見其事，審知王意欲造爾時毘首羯磨天遙見其事，審知王意欲造佛像，於其夜中作是思惟：「我身所解最為佛像，於其夜中作是思惟：「我身所解最為巧妙，世間之中無如我者。我若為作，應少巧妙，世間之中無如我者。我若為作，應少似佛。」即變其身，而為匠者，持諸利器，至明似佛。」
即變其身，而為匠者，持諸利器，至明清旦，住王門側，令守門人具白王言：「我今清旦，住王門側，令守門人具白王言：「我今欲為大王造像！我之工巧世中無匹。唯願大欲為大王造像！我之工巧世中無匹。
唯願大王莫使餘人！」王聞此語心大欣慶，命之令入。王莫使餘人！」王聞此語心大欣慶，命之令入。
觀其容止，知是巧匠，便生念言：「世間之中何觀其容止，知是巧匠，便生念言：「世間之中何有此人？將非毘首羯磨天或其弟子，而來此有此人？將非毘首羯磨天或其弟子，而來此耶？」王於爾時即脫身上所著瓔珞，手自捧持，耶？」
王於爾時即脫身上所著瓔珞，手自捧持，以挂其頸，仍更許以種種無量諸珍寶物。時以挂其頸，仍更許以種種無量諸珍寶物。時王即與主藏大臣於內藏中，選擇香木，肩自王即與主藏大臣於內藏中，選擇香木，肩自荷負，持與天匠，而謂之言：「善哉，仁者！當用荷負，持與天匠，而謂之言：「善哉，仁者！
當用此木為我造像，令與如來形相相似。」爾時天此木為我造像，令與如來形相相似。」爾時天匠即白王言：「我之工巧雖云第一，然造佛形匠即白王言：「我之工巧雖云第一，然造佛形相終不能盡。譬如有人以炭畫日，言相似者，相終不能盡。
譬如有人以炭畫日，言相似者，無有是處；設以真金而作佛像，亦復如是。有無有是處；設以真金而作佛像，亦復如是。
有外道言：『梵王能作一切世間，然亦不能造外道言：『梵王能作一切世間，然亦不能造佛形像盡諸相好！』但我工巧世中為上，是佛形像盡諸相好！』但我工巧世中為上，是故我今為王作耳！今晨即是月初八日，弗故我今為王作耳！
今晨即是月初八日，弗沙宿合毘婆訶底出現之時，佛初誕生，還有沙宿合毘婆訶底出現之時，佛初誕生，還有此應。此日祥慶，宜應起作。」發是語已，操斧此應。此日祥慶，宜應起作。」
發是語已，操斧斫木，其聲上徹三十三天，至佛會所。以佛斫木，其聲上徹三十三天，至佛會所。以佛神力聲所及處，眾生聞者，罪垢、煩惱皆得銷神力聲所及處，眾生聞者，罪垢、煩惱皆得銷除。爾時如來即便微笑，種種歎美其王功除。
爾時如來即便微笑，種種歎美其王功德，乃至遙授阿耨多羅三藐三菩提記。德，乃至遙授阿耨多羅三藐三菩提記。爾時三十三天主白佛言：「世尊！今在人間頗爾時三十三天主白佛言：「世尊！
今在人間頗亦有人曾於曩生作佛像不？」佛言：「天主！諸亦有人曾於曩生作佛像不？」佛言：「天主！
諸
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