變異可得，而虛空界非彼所變、亦無勞弊。如變異可得，而虛空界非彼所變、亦無勞弊。如是依止如來淨界眾生界內，種種學處身、語、意是依止如來淨界眾生界內，種種學處身、語、意業毀犯可得，而淨法界非彼變異、亦無勞弊。業毀犯可得，而淨法界非彼變異、亦無勞弊。
「又如依空大地大山、光明、水火、帝釋、眷屬，乃「又如依空大地大山、光明、水火、帝釋、眷屬，乃至日月種種可得，而虛空界非彼諸相。如是至日月種種可得，而虛空界非彼諸相。如是依止如來淨界戒蘊、定蘊、慧蘊、解脫、解脫智依止如來淨界戒蘊、定蘊、慧蘊、解脫、解脫智見諸蘊可得，而淨法界非彼諸相。見諸蘊可得，而淨法界非彼諸相。
「又如空中種種因緣展轉生起，三千大千無「又如空中種種因緣展轉生起，三千大千無量世界周輪可得，而虛空界無所起作。如是量世界周輪可得，而虛空界無所起作。如是如來淨法界中，具無量相諸佛眾會周輪可如來淨法界中，具無量相諸佛眾會周輪可得，而淨法界無所起作。得，而淨法界無所起作。
「復次妙生！大圓鏡智者，如依圓鏡眾像影現。「復次妙生！大圓鏡智者，如依圓鏡眾像影現。
如是依止如來智鏡，諸處、境、識眾像影現。唯如是依止如來智鏡，諸處、境、識眾像影現。唯以圓鏡為譬喻者，當知圓鏡、如來智鏡平等以圓鏡為譬喻者，當知圓鏡、如來智鏡平等平等，是故智鏡名圓鏡智。平等，是故智鏡名圓鏡智。
「如大圓鏡，有樂福人懸高勝處無所動搖，諸「如大圓鏡，有樂福人懸高勝處無所動搖，諸有去來無量眾生，於此觀察自身德失，為欲有去來無量眾生，於此觀察自身德失，為欲存德捨諸失故。如是如來懸圓鏡智處淨法存德捨諸失故。如是如來懸圓鏡智處淨法界，無間斷故無所動搖，欲令無量無數眾生界，無間斷故無所動搖，欲令無量無數眾生觀於染淨，為欲取淨捨諸染故。觀於染淨，為欲取淨捨諸染故。
「又如圓鏡極善磨瑩，鑒淨無垢光明遍照。如「又如圓鏡極善磨瑩，鑒淨無垢光明遍照。如是如來大圓鏡智，於佛智上，一切煩惱、所知是如來大圓鏡智，於佛智上，一切煩惱、所知障垢永出離故，極善磨瑩，為依止定所攝持障垢永出離故，極善磨瑩，為依止定所攝持故，鑒淨無垢，作諸眾生利樂事故，光明遍故，鑒淨無垢，作諸眾生利樂事故，光明遍照。照。
「又如圓鏡依緣本質，種種影像相貌生起。如「又如圓鏡依緣本質，種種影像相貌生起。如是如來大圓鏡智，於一切時依諸緣故，種種是如來大圓鏡智，於一切時依諸緣故，種種智影相貌生起。智影相貌生起。
「如圓鏡上非一眾多諸影像起，而圓鏡上無「如圓鏡上非一眾多諸影像起，而圓鏡上無
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