佛說佛地經卷 1 · 大正藏 0720c

為相。如來所都，諸大菩薩眾所雲集，無量天為wéi相xiāng。如rú來lái所suǒ都dōu，諸zhū大dà菩pú薩sà眾zhòng所suǒ雲yún集jí，無wú量liáng天tiān龍、人、非人等常所翼從，廣大法味喜樂所持，龍lóng、人rén、非fēi人rén等děng常cháng所suǒ翼yì從cóng，廣guǎng大dà法fǎ味wèi喜xǐ樂lè所suǒ持chí，作諸眾生一切義利，滅諸煩惱交橫纏垢，遠作zuò諸zhū眾zhòng生shēng一yī切qiè義yì利lì，滅miè諸zhū煩fán惱nǎo交jiāo橫héng纏chán垢gòu，遠yuǎn離眾魔過諸莊嚴。如來莊嚴之所依處，大念離lí眾zhòng魔mó過guò諸zhū莊zhuāng嚴yán。

如rú來lái莊zhuāng嚴yán之zhī所suǒ依yī處chǔ，大dà念niàn慧行以為遊路，大止妙觀以為所乘，大空、無慧huì行xíng以yǐ為wéi遊yóu路lù，大dà止zhǐ妙miào觀guān以yǐ為wéi所suǒ乘chéng，大dà空kōng、無wú相、無願解脫為所入門，無量功德眾所莊嚴，相xiāng、無wú願yuàn解jiě脫tuō為wéi所suǒ入rù門mén，無wú量liáng功gōng德dé眾zhòng所suǒ莊zhuāng嚴yán，大寶花王眾所建立。大宮殿中，是薄伽梵最大dà寶bǎo花huā王wáng眾zhòng所suǒ建jiàn立lì。大dà宮gōng殿diàn中zhōng，是shì薄báo伽jiā梵fàn最zuì清淨覺，不二現行趣無相法，住於佛住，逮清qīng淨jìng覺jué，不bù二èr現xiàn行xíng趣qù無wú相xiāng法fǎ，住zhù於wū佛fó住zhù，逮dǎi得一切佛平等性到無障處，不可轉法所行得dé一yī切qiè佛fó平píng等děng性xìng到dào無wú障zhàng處chǔ，不bù可kě轉zhuǎn法fǎ所suǒ行xíng無礙。其所成立不可思議，遊於三世平等法無wú礙ài。

其qí所suǒ成chéng立lì不bù可kě思sī議yì，遊yóu於wū三sān世shì平píng等děng法fǎ性，其身流布一切世界，於一切法智無疑滯，性xìng，其qí身shēn流liú布bù一yī切qiè世shì界jiè，於wū一yī切qiè法fǎ智zhì無wú疑yí滯zhì，於一切行成就大覺，於諸法智無有疑惑，凡於wū一yī切qiè行xíng成chéng就jiù大dà覺jué，於wū諸zhū法fǎ智zhì無wú有yǒu疑yí惑huò，凡fán所現身不可分別，一切菩薩正所求智，得佛所suǒ現xiàn身shēn不bù可kě分fēn別bié，一yī切qiè菩pú薩sà正zhèng所suǒ求qiú智zhì，得dé佛fó無二住勝彼岸，不相間雜。如來解脫妙智究無wú二èr住zhù勝shèng彼bǐ岸àn，不bù相xiāng間jiàn雜zá。如rú來lái解jiě脫tuō妙miào智zhì究jiū竟，證無中邊佛地平等，極於法界，盡虛空性竟jìng，證zhèng無wú中zhōng邊biān佛fó地dì平píng等děng，極jí於wū法fǎ界jiè，盡jìn虛xū空kōng性xìng窮未來際。窮qióng未wèi來lái際jì。

與諸無量大聲聞眾俱——一切調順皆是佛子，與yǔ諸zhū無wú量liáng大dà聲shēng聞wén眾zhòng俱jù——一yī切qiè調diào順shùn皆jiē是shì佛fó子zǐ，心善解脫、慧善解脫、戒善清淨，趣求法樂，多心xīn善shàn解jiě脫tuō、慧huì善shàn解jiě脫tuō、戒jiè善shàn清qīng淨jìng，趣qù求qiú法fǎ樂lè，多duō聞聞持；其聞積集，善思所思、善說所說、善作聞wén聞wén持chí；其qí聞wén積jī集jí，善shàn思sī所suǒ思sī、善shàn說shuō所suǒ說shuō、善shàn作zuò所作，捷慧速慧、利慧出慧、勝決擇慧、大慧廣所suǒ作zuò，捷jié慧huì速sù慧huì、利lì慧huì出chū慧huì、勝shèng決jué擇zé慧huì、大dà慧huì廣guǎng慧及無等慧，慧寶成就，具足三明，逮得第一慧huì及jí無wú等děng慧huì，慧huì寶bǎo成chéng就jiù，具jù足zú三sān明míng，逮dǎi得dé第dì一yī現法樂住，大淨福田，威儀寂靜，大忍柔和成現xiàn法fǎ樂lè住zhù，大dà淨jìng福fú田tián，威wēi儀yí寂jì靜jìng，大dà忍rěn柔róu和hé成chéng就無減，已善奉行如來聖教——復有無量菩薩就jiù無wú減jiǎn，已yǐ善shàn奉fèng行xíng如rú來lái聖shèng教jiào——復fù有yǒu無wú量liáng菩pú薩sà摩訶薩，從諸佛土俱來集會——皆住大乘遊大摩mó訶hē薩sà，從cóng諸zhū佛fó土tǔ俱jù來lái集jí會huì——皆jiē住zhù大dà乘chéng遊yóu大dà乘法，於諸眾生其心平等，離諸分別及不分乘chéng法fǎ，於wū諸zhū眾zhòng生shēng其qí心xīn平píng等děng，離lí諸zhū分fēn別bié及jí不bù分fēn別、種種分別，摧諸魔怨，遠離一切聲聞獨覺別bié、種zhǒng種zhǒng分fēn別bié，摧cuī諸zhū魔mó怨yuàn，遠yuǎn離lí一yī切qiè聲shēng聞wén獨dú覺jué繫念分別，廣大法味喜樂所持，超五怖畏，一繫xì念niàn分fēn別bié，廣guǎng大dà法fǎ味wèi喜xǐ樂lè所suǒ持chí，超chāo五wǔ怖bù畏wèi，一yī向趣入不退轉位，息諸眾生一切苦惱所逼向xiàng趣qù入rù不bù退tuì轉zhuǎn位wèi，息xī諸zhū眾zhòng生shēng一yī切qiè苦kǔ惱nǎo所suǒ逼bī迫地而現在前——妙生菩薩而為上首。迫pò地dì而ér現xiàn在zài前qián——妙miào生shēng菩pú薩sà而ér為wéi上shàng首shǒu。