凡夫行正道，實墮邪徑中。凡夫行正道，實墮邪徑中。眾生在邪道，見是正是邪，眾生在邪道，見是正是邪，貪著即魔縛，則遠離正道。貪著即魔縛，則遠離正道。
我願常值佛，常願得出家，我願常值佛，常願得出家，常淨修梵行，世世度眾生，常淨修梵行，世世度眾生，常安住善法，常持佛法藏，常安住善法，常持佛法藏，以是所持法，大利益眾生，以是所持法，大利益眾生，常發行精進，聞法即解義，常發行精進，聞法即解義，常住於禪定，功德故高尊。』常住於禪定，功德故高尊。』「阿逸多！是二王子說此偈已，於安王佛所出「阿逸多！
是二王子說此偈已，於安王佛所出家修道。各相謂言：『我先作佛！』「時無憂比丘家修道。各相謂言：『我先作佛！』
「時無憂比丘謂離憂曰：『汝以何行欲先作佛？』離憂答言：『我謂離憂曰：『汝以何行欲先作佛？』離憂答言：『我發心為一一眾生，於萬億劫受地獄苦而心發心為一一眾生，於萬億劫受地獄苦而心無悔，至得阿耨多羅三藐三菩提。我以如是無悔，至得阿耨多羅三藐三菩提。
我以如是堅固莊嚴，又以堪忍柔和之心。假使有人從堅固莊嚴，又以堪忍柔和之心。假使有人從東方來，持諸糞火、屎尿毒瓶，繫我頭上，我東方來，持諸糞火、屎尿毒瓶，繫我頭上，我於爾時，不生瞋恨，不惡眼視亦不呵罵，但作於爾時，不生瞋恨，不惡眼視亦不呵罵，但作是念：「我今行忍，為求佛法，生佛智慧，欲令此是念：「我今行忍，為求佛法，生佛智慧，欲令此人得滅度故。若我瞋恨與彼何異？我是行人人得滅度故。
若我瞋恨與彼何異？我是行人彼非行者，我不應起非行者業。行者之業我彼非行者，我不應起非行者業。
行者之業我所應起，所謂自斷瞋恨，亦斷無量眾生瞋恨所應起，所謂自斷瞋恨，亦斷無量眾生瞋恨而為說法。」我為阿耨多羅三藐三菩提故，如而為說法。」我為阿耨多羅三藐三菩提故，如是莊嚴。』「爾時，無憂問離憂曰：『汝見是心，以知是莊嚴。』
「爾時，無憂問離憂曰：『汝見是心，以知是心發莊嚴耶？』離憂答言：『若無是心，則無莊是心發莊嚴耶？』離憂答言：『若無是心，則無莊嚴。若無莊嚴，云何當有菩薩修道？是故當知，嚴。
若無莊嚴，云何當有菩薩修道？是故當知，有是心故，菩薩修道出於世間。』「無憂比丘語有是心故，菩薩修道出於世間。』
「無憂比丘語離憂言：『莫作此說，有是心故，故有莊嚴。所以離憂言：『莫作此說，有是心故，故有莊嚴。所以者何？心空如幻，念念生滅。若空如幻念念生者何？
心空如幻，念念生滅。若空如幻念念生滅，是法無相亦無無相。離憂！若有、若無皆名滅，是法無相亦無無相。
離憂！若有、若無皆名
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