此處如是，最大難信。若有如來阿耨多羅三此處如是，最大難信。若有如來阿耨多羅三藐三菩提覺已如來智、自在智、不可思議藐三菩提覺已如來智、自在智、不可思議智、不可量智、無等等智、不可數智、阿僧祇智、不可量智、無等等智、不可數智、阿僧祇智、大智、佛智、一切種智，智輪童子！此名如智、大智、佛智、一切種智，智輪童子！
此名如來，一切世間不可信。如虛空無有異，一切眾來，一切世間不可信。如虛空無有異，一切眾生一切法。如來說法及轉法輪說於有生，其生一切法。
如來說法及轉法輪說於有生，其中亦無有生可說；說於老事亦無有老、說於中亦無有生可說；說於老事亦無有老、說於患事亦無有患、說於死事亦無有死、說於漏患事亦無有患、說於死事亦無有死、說於漏事亦無有漏；說非彼生、非彼生事亦復是無；事亦無有漏；
說非彼生、非彼生事亦復是無；說染煩惱，染事亦無；說於寂滅，寂滅亦無；說說染煩惱，染事亦無；
說於寂滅，寂滅亦無；說於涅槃，亦無眾生入涅槃者。智輪童子！此是於涅槃，亦無眾生入涅槃者。
智輪童子！此是如來，一切世間叵信、難信。「一切眾生本無有如來，一切世間叵信、難信。
「一切眾生本無有名，假名故說；本無言語，假說置言；本無文字，名，假名故說；本無言語，假說置言；
本無文字，假立文字。何以故？文字句說，一切世間種種假立文字。何以故？
文字句說，一切世間種種差別能得知故，智輪童子！是一切法名字句差別能得知故，智輪童子！是一切法名字句味，一切先無今假說有。智輪童子！如來法味，一切先無今假說有。
智輪童子！如來法輪亦復如是，先無今有。「智輪童子！諸佛、如來輪亦復如是，先無今有。
「智輪童子！諸佛、如來轉於法輪，為二大事因緣故轉。何者是二大轉於法輪，為二大事因緣故轉。
何者是二大事因緣？如來世尊轉法輪時，一、眾生加，二事因緣？如來世尊轉法輪時，一、眾生加，二者、法加。「智輪童子！於汝意云何？眾生有生，者、法加。
「智輪童子！於汝意云何？
眾生有生，此可說不？」智輪童子言：「不也。世尊！」時佛復告此可說不？」智輪童子言：「不也。
世尊！」時佛復告智輪童子：「於汝意云何？若諸眾生是不生者，智輪童子：「於汝意云何？
若諸眾生是不生者，法是可生，可說以不？」智輪童子言：「不也。世尊！」法是可生，可說以不？」智輪童子言：「不也。
世尊！」佛告智輪童子：「眾生名離因緣，眾生相亦非佛告智輪童子：「眾生名離因緣，眾生相亦非生；眾生相非生故，一切法、一切法相亦復不生；
眾生相非生故，一切法、一切法相亦復不生，此不生法名一切智。以是一切智慧力故，生，此不生法名一切智。以是一切智慧力故，聞於釋迦如來名已，此三千大千世界六種聞於釋迦如來名已，此三千大千世界六種震動；當於是時十方一切諸佛剎土悉皆震震動；
當於是時十方一切諸佛剎土悉皆震動，如是世界諸佛眾中出，大蓮華各各遍覆。動，如是世界諸佛眾中出，大蓮華各各遍覆。
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