行。」佛言：「如是。智輪童子！過去世中一切種智行。」佛言：「如是。
智輪童子！過去世中一切種智故，有過去佛；當來世中一切種智故，有當來故，有過去佛；
當來世中一切種智故，有當來佛；現在世中一切種智諸因緣故，現在有佛。佛；現在世中一切種智諸因緣故，現在有佛。
「又復，云何是處、非處離依止故，無處、非處？」佛「又復，云何是處、非處離依止故，無處、非處？」佛言：「智輪童子！於汝意云何？如過去虛空悉皆言：「智輪童子！
於汝意云何？如過去虛空悉皆盡滅，無去、異去？」智輪童子言：「不也。世尊！何盡滅，無去、異去？」
智輪童子言：「不也。世尊！
何以故？離依止故，過去虛空，處、非處盡故、不以故？離依止故，過去虛空，處、非處盡故、不淨故、不異故、不動不動法故。」佛言：「智輪淨故、不異故、不動不動法故。」
佛言：「智輪童子！於汝意云何？如當來虛空未生、未覩、不童子！於汝意云何？
如當來虛空未生、未覩、不見、不記？」智輪童子言：「不也。世尊！何以故？如見、不記？」智輪童子言：「不也。
世尊！何以故？
如是離依止故，處、非處當來不異去，不動不動是離依止故，處、非處當來不異去，不動不動法故。」「如是，現在虛空不盡、不異、不滅、不動不法故。」「如是，現在虛空不盡、不異、不滅、不動不動法。智輪童子！如是，過去諸佛、如來不依動法。
智輪童子！如是，過去諸佛、如來不依止故，不盡、不去、不異、不滅、不動不動法；如是，止故，不盡、不去、不異、不滅、不動不動法；
如是，當來諸佛、如來不依止故，未生、未有、亦非相當來諸佛、如來不依止故，未生、未有、亦非相隨和合而有非餘處、有非動非動法；如是，隨和合而有非餘處、有非動非動法；如是，現在諸佛、如來住真實行，了達見常，常住不現在諸佛、如來住真實行，了達見常，常住不動，是處、非是處如實悉知。「智輪童子！菩薩動，是處、非是處如實悉知。
「智輪童子！菩薩摩訶薩當知：此名諸佛第一處力，是力因緣，摩訶薩當知：此名諸佛第一處力，是力因緣，佛智所覺。」智輪童子復白佛言：「世尊！一切佛智所覺。」
智輪童子復白佛言：「世尊！一切世間無有能信如來此事。又，佛種智猶如虛世間無有能信如來此事。
又，佛種智猶如虛空，一種無異，不生、不老，不死、不亂，非當來生、空，一種無異，不生、不老，不死、不亂，非當來生、非煩惱、非寂滅。法界體性真實中住，如如平非煩惱、非寂滅。法界體性真實中住，如如平等，此如是法。佛轉法輪，見諸眾生生、老、病、等，此如是法。
佛轉法輪，見諸眾生生、老、病、死，故彼處生煩惱寂滅業因、業果。」作是問死，故彼處生煩惱寂滅業因、業果。」作是問已，佛答智輪童子言：「如是如是。智輪童子！一已，佛答智輪童子言：「如是如是。
智輪童子！一切世間無有能信、真實難信，此中唯獨如來切世間無有能信、真實難信，此中唯獨如來證知，又不退轉諸大菩薩摩訶薩等，曾於過證知，又不退轉諸大菩薩摩訶薩等，曾於過去無量佛所植眾德本乃能信此。智輪童子！去無量佛所植眾德本乃能信此。
智輪童子！
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