漢傳佛教 · 經集部

佛說未曾有正法經卷 5 · 大正藏 0443c

佛說未曾有正法經 · 宋 · 法天譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 628
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佛說未曾有正法經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0443c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1802 稳定行段
责任者
宋 · 法天譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

發於阿耨多羅三藐三菩提心者,是為取相、有所希求。何以故?

離有相心即菩薩摩訶薩心,此心平等故,菩提心亦平等。此菩提心即一切如來心,由是平等故,諸法皆平等,無二、無差別,無取、亦無捨。

離取捨故,我相不生;我相滅已,無所希求。

如是施者而可受之。」是時大王欲以其㲲被菩薩身,菩薩即時隱身不現,但聞聲曰:「若有能見身者當可施之。」

復有菩薩名三昧開華,其王即時持㲲奉施。彼菩薩曰:「大王!

有所見相非我所受。如我受者,於一切三摩地門證而無相、無所分別,了一切法自性無動——即三摩地。

如是施者當可受之。」是時大王欲以其㲲被菩薩身,菩薩即時隱身不現。

但聞聲曰:「若有能見身者當可施之。」復有菩薩名成就意,其王即時持㲲奉施。

彼菩薩曰:「大王!有所見相非我所受。

如我受者,了一切語言、文字自性本空,無所著相。夫欲起心求諸法者,墮有相中不名成就。

若於一切法解無所得,即一切義成就、一切皆如意。如是施者而可受之。」

是時大王欲以其㲲被菩薩身,菩薩即時隱身不現,但聞聲曰:「若有能見身者當可施之。」復有菩薩名三輪清淨,其王即時持㲲奉施。

彼菩薩曰:「大王!有所見相非我所受。

如我受者,無彼能施、無此能受,受者無所得、施者無果報,我尚非有、我所亦空。如是施者而可受之。」

王即持㲲欲被其身,時彼菩薩隱身不現,但聞聲曰:「若有能見身者當可施之。」復有菩薩名曰法化,其王即時持㲲奉施。

彼菩薩曰:「大王!有所見相非我所

版本与引用信息

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经号
大正藏 T15, no. 628
藏经版页
0443c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Ajātaśatrukaukṛtyavinodanā/《阿阇世王经》汉译与别品译出组:DILA 经录将 T0626–T0629 互列;T0629 校注明确为《普超经》第二品别译。平台令前三条完整译本与 T0629 部分翻译见证共享规范作品,不把别品译出重复计作完整译本。