漢傳佛教 · 經集部

大樹緊那羅王所問經卷 4 · 大正藏 0385c

大樹緊那羅王所問經 · 姚秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 625
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大樹緊那羅王所問經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0385c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1861 稳定行段
责任者
姚秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

修行於道是菩提柱器。正意思念是多聞器。

慧是出道器。進是集義器。

施是大富器。戒是滿願器。

忍是三十二丈夫相器。進是一切佛法之器。

禪是練心器。慧是度障器。

大慈是等諸眾生器;大悲是救拔貧窮器;

大喜是喜樂佛法器;大捨是捨離愛恚器。

善知識是諸善根器。修進多聞是般若波羅蜜器。

出家是離縛礙之器。阿練兒處是少事務無惱亂器。

樂於寂靜是諸禪定神通之器。四攝法是化眾生器。

護持諸法是照明器。陀羅尼是聞於一切未聞法器。

辯才是斷一切疑器。念佛是得見諸佛器。

無惱害心是護一切善根之器。空法是斷我見之器。

因緣是捨諸所珍器。無生法忍是捨諸障礙授記器。

緣不退地是無畏器。善男子!

是為菩薩三十二法器。」說是法時,十千眾生發阿耨多羅三藐三菩提心,而作是言:「世尊!

願使眾生得是法器,亦令我等成此法器,如佛所說。」爾時世尊告大樹緊那羅王:「善男子!

汝還所止,汝諸眷屬或能憂悒?」緊那羅王白言:「世尊!

若其菩薩有憂悒者,是則不名為菩薩也。何以故?

世尊!能忍憂悒是名菩薩。

世尊!云何菩薩有於憂悒?

云何菩薩無有憂悒?」佛告緊那羅王:「菩薩成就四法,則有憂悒應當覺知。

何等四?聞有無量無邊眾生心生驚畏。

聞受無量無邊生死心生驚畏。聞佛如來無量智慧心生驚畏。

聞集無量福德莊嚴滿足相好心生驚畏。緊那羅王!

菩薩成就是四法者則生憂悒。「緊那羅王!

菩薩成就四法心無憂悒,應當覺知。何等四?

聞有無

版本与引用信息

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经号
大正藏 T15, no. 625
藏经版页
0385c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Drumakinnararājaparipṛcchā/《大树紧那罗王所问经》汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台结合题名、译者、目录互列和文本范围,登记为同一规范作品的汉文表达,并保留各自正文与稳定锚点。