大樹緊那羅王所問經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0384b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1861 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读大樹緊那羅王所問經大正藏 T15, no. 625姚秦 · 鳩摩羅什譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說伅真陀羅所問如來三昧經大正藏 T15, no. 624後漢 · 支婁迦讖譯
卷目录 · 4 卷卷 4 · 大正藏 0384b
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我的选文是言:「希有世尊!如來乃能善護念諸菩薩摩訶薩,以神通力而護持之。」
佛言:「如是如是!如汝所言,如來護念於諸菩薩。
何以故?護念諸菩薩,即是護念一切眾生。
汝諸正士!若佛如來護諸菩薩,即便為護一切眾生。
何以故?是菩薩為一切眾生發大莊嚴,大莊嚴已,令無量眾生離生死餓,拔出安置令住正道。
諸正士!是故汝等,我涅槃後應當守護於諸菩薩,若護菩薩當知則護諸眾生已。
若菩薩施衣服、飲食、臥具、病藥,即是施與一切眾生。若以樂具施與菩薩,便為己施諸眾生已。
何以故?是諸菩薩出息、入息常為一切諸眾生故。」
爾時欲界諸天、色界諸天、乾闥婆、摩睺羅等,及諸大眾,聞佛所說深心隨喜,以諸妙花、珍寶、瓔珞,種種末香散如來上。爾時大樹緊那羅王作是念言:「今者如來及諸菩薩、大聲聞眾將欲還歸,以我神力從此而往,作大寶車令佛、菩薩、聲聞大眾乘之而去,我及眷屬當共牽車,則為具足供養如來。」
爾時大樹緊那羅王作是念已,即以天寶造作寶車,高五由旬、縱廣正等亦五由旬,眾寶間錯、無量寶樹以為莊嚴,於此車上為佛如來作師子座,莊嚴校飾上高七刃,敷置無量天諸寶衣,一切菩薩及諸聲聞各為設座,其諸天子、釋、梵、護世、乾闥婆等,為聽法者悉為設座。
爾時緊那羅王作大寶車及敷諸座已,合掌白言:「唯願世尊及諸大眾就寶車坐,憐愍我故。」爾時世尊及諸菩薩、聲聞大眾、一切餘眾,悉坐寶車所敷座上。
爾時緊那羅王以佛神力及己神
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T15, no. 625
- 藏经版页
- 0384b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Drumakinnararājaparipṛcchā/《大树紧那罗王所问经》汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台结合题名、译者、目录互列和文本范围,登记为同一规范作品的汉文表达,并保留各自正文与稳定锚点。