大樹緊那羅王所問經卷 2 · 大正藏 0378a

上道。若有眾生從生而盲群相隨逐，若一若上shàng道dào。若ruò有yǒu眾zhòng生shēng從cóng生shēng而ér盲máng群qún相xiāng隨suí逐zhú，若ruò一yī若ruò二若三若四，乃至一十一百，若千二千乃至二èr若ruò三sān若ruò四sì，乃nǎi至zhì一yī十shí一yī百bǎi，若ruò千qiān二èr千qiān乃nǎi至zhì十千，於彼眾前現為盲人現極貧窮，從外乞十shí千qiān，於wū彼bǐ眾zhòng前qián現xiàn為wéi盲máng人rén現xiàn極jí貧pín窮qióng，從cóng外wài乞qǐ求給施諸盲，令其得眼覩見諸色，隨應說法求qiú給gěi施shī諸zhū盲máng，令lìng其qí得dé眼yǎn覩dǔ見jiàn諸zhū色sè，隨suí應yīng說shuō法fǎ使不退轉於無上道。若復有諸多千眾生，造使shǐ不bù退tuì轉zhuǎn於wū無wú上shàng道dào。

若ruò復fù有yǒu諸zhū多duō千qiān眾zhòng生shēng，造zào眾過罪為王所繫，菩薩為脫是諸眾生牢獄眾zhòng過guò罪zuì為wéi王wáng所suǒ繫xì，菩pú薩sà為wéi脫tuō是shì諸zhū眾zhòng生shēng牢láo獄yù繫閉，現為罪人同入是中，以神通力悉解杻繫xì閉bì，現xiàn為wéi罪zuì人rén同tóng入rù是shì中zhōng，以yǐ神shén通tōng力lì悉xī解jiě杻niǔ械，施與衣裳充足飲食，若為說法令不退轉械xiè，施shī與yǔ衣yī裳shang充chōng足zú飲yǐn食shí，若ruò為wéi說shuō法fǎ令lìng不bù退tuì轉zhuǎn於無上道。若有眾生犯罪應死，為教化故化於wū無wú上shàng道dào。若ruò有yǒu眾zhòng生shēng犯fàn罪zuì應yīng死sǐ，為wéi教jiào化huà故gù化huà作化人，代彼罪人令其全命得無憂慮，慰喻作zuò化huà人rén，代dài彼bǐ罪zuì人rén令lìng其qí全quán命mìng得dé無wú憂yōu慮lǜ，慰wèi喻yù令喜而為說法，畢定住於無上正道。若有眾令lìng喜xǐ而ér為wéi說shuō法fǎ，畢bì定dìng住zhù於wū無wú上shàng正zhèng道dào。

若ruò有yǒu眾zhòng生諍諸財利、奴婢、畜生、舍宅、田地，共相撾打生shēng諍zhèng諸zhū財cái利lì、奴nú婢bì、畜chù生sheng、舍shè宅zhái、田tián地dì，共gòng相xiāng撾zhuā打dǎ鬪諍訟訴，以方便力現大財寶，酬報是人令鬪dòu諍zhèng訟sòng訴sù，以yǐ方fāng便biàn力lì現xiàn大dà財cái寶bǎo，酬chóu報bào是shì人rén令lìng兩和合，然後說法令住菩提行。方便菩薩現兩liǎng和hé合hé，然rán後hòu說shuō法fǎ令lìng住zhù菩pú提tí行xíng。方fāng便biàn菩pú薩sà現xiàn作聾、盲、喑、啞形殘醜陋之身，捨己妙形同作作zuò聾lóng、盲máng、喑yīn、啞yǎ形xíng殘cán醜chǒu陋lòu之zhī身shēn，捨shě己jǐ妙miào形xíng同tóng作zuò彼像，化眾生故。或復現作外道導師，在遠彼bǐ像xiàng，化huà眾zhòng生shēng故gù。

或huò復fù現xiàn作zuò外wài道dào導dǎo師shī，在zài遠yuǎn而去住讚歎三寶，冀望佛種故。方便菩薩捨而ér去qù住zhù讚zàn歎tàn三sān寶bǎo，冀jì望wàng佛fó種zhǒng故gù。方fāng便biàn菩pú薩sà捨shě諸禪定生於欲界，化眾生故。或復現為諸無學諸zhū禪shàn定dìng生shēng於wū欲yù界jiè，化huà眾zhòng生shēng故gù。

或huò復fù現xiàn為wéi諸zhū無wú學xué人，悕望得樂示現涅槃，倍勤精進修諸法行。人rén，悕xī望wàng得dé樂lè示shì現xiàn涅niè槃pán，倍bèi勤qín精jīng進jìn修xiū諸zhū法fǎ行xíng。方便菩薩示現修行，獲得正位現入涅槃，而方fāng便biàn菩pú薩sà示shì現xiàn修xiū行xíng，獲huò得dé正zhèng位wèi現xiàn入rù涅niè槃pán，而ér甫修行於勝妙行。方便菩薩為未得正位甫fǔ修xiū行xíng於wū勝shèng妙miào行xíng。

方fāng便biàn菩pú薩sà為wéi未wèi得dé正zhèng位wèi欲涅槃者，於是人前現如來像，為令其人住欲yù涅niè槃pán者zhě，於yú是shì人rén前qián現xiàn如rú來lái像xiàng，為wéi令lìng其qí人rén住zhù菩提故。緊那羅王！是為菩薩三十二法具方菩pú提tí故gù。緊jǐn那nà羅luó王wáng！

是shì為wéi菩pú薩sà三sān十shí二èr法fǎ具jù方fāng便波羅蜜」。說是諸波羅蜜時，大樹緊那羅王便biàn波bō羅luó蜜mì」。說shuō是shì諸zhū波bō羅luó蜜mì時shí，大dà樹shù緊jǐn那nà羅luó王wáng諸眷屬中，九十萬六千眾生，發於無上正真諸zhū眷juàn屬shǔ中zhōng，九jiǔ十shí萬wàn六liù千qiān眾zhòng生shēng，發fā於wū無wú上shàng正zhèng真zhēn道心；如來眾中八千菩薩，得無生法忍；大樹道dào心xīn；

如rú來lái眾zhòng中zhōng八bā千qiān菩pú薩sà，得dé無wú生shēng法fǎ忍rěn；大dà樹shù緊那羅王，得智燈三昧。是時大樹緊那羅王！緊jǐn那nà羅luó王wáng，得dé智zhì燈dēng三sān昧mèi。

是shì時shí大dà樹shù緊jǐn那nà羅luó王wáng！從佛聞法示教利喜已，歡喜踊躍得未曾有，從cóng佛fó聞wén法fǎ示shì教jiào利lì喜xǐ已yǐ，歡huān喜xǐ踊yǒng躍yuè得dé未wèi曾céng有yǒu，以無價衣供上世尊，菩薩、聲聞各各施衣，以以yǐ無wú價jià衣yī供gòng上shàng世shì尊zūn，菩pú薩sà、聲shēng聞wén各gè各gè施shī衣yī，以yǐ