大樹緊那羅王所問經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0374a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1861 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读大樹緊那羅王所問經大正藏 T15, no. 625姚秦 · 鳩摩羅什譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說伅真陀羅所問如來三昧經大正藏 T15, no. 624後漢 · 支婁迦讖譯
卷目录 · 4 卷卷 2 · 大正藏 0374a
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我的选文逮得是菩薩寶住三昧耶?」答言:「善男子!
是三昧中無住無得,是三昧中無有得者,而是三昧非色、受、想、行、識;而是三昧,非色可見、無聲可聞,非是住相、非是滅相,無有處相,非無相、非一相。
所言相者,都無有相,無能為作。三昧相者,自無有相亦非無相,是三昧相應如是修。
善男子!是三昧者等一切法,若等諸法亦等於我,若等於我亦同等於一切眾生。
是故善男子!是三昧等一切眾生。
何以故?一切眾生即是空相,空相是三昧相;
一切眾生即是無相相,無相相是三昧相;一切眾生即是無願相,無願相是三昧相。
一切眾生及一切法是寂靜相,寂靜相是三昧相。一切眾生是無我相,無我相是三昧相。
三昧相者,無能以身觸、無能以心觸,凡可觸法若等不等,一切皆為善調伏故而演說之。」時天冠菩薩即白佛言:「希有世尊!
是大樹緊那羅王處在如是放逸之中,乃能演說甚深妙法。」佛言:「善男子!
菩薩從慧方便地中出生示現一切所作,不為一切所作染污。善男子!
是大樹緊那羅王!以此琴樂諸簫笛音及妙歌音,調伏七十億緊那羅眾令住菩提,三十億乾闥婆於無上道而得調伏,其內眷屬八萬四千住一切智。
彼有如是大方便智,善男子!我唱是言:『是謂菩薩隨所居住,在於大處、隨是諸處多利眾生。』
善男子!猶如無薪,火則不然。
如是善男子!菩薩處寂亦復如是,不能熾然教導眾生。
善男子!如大薪聚火則熾然。
善男子!菩薩亦爾,處在多眾教導熾然。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T15, no. 625
- 藏经版页
- 0374a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Drumakinnararājaparipṛcchā/《大树紧那罗王所问经》汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台结合题名、译者、目录互列和文本范围,登记为同一规范作品的汉文表达,并保留各自正文与稳定锚点。