大樹緊那羅王所問經

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結的故；是名為力，究竟害纏故；

是名大象，拔結樹故；是無違諍，悉平等故；

是無鬪諍，無訟訴故；是名不逆，善隨順故；

是名無瞋，究竟盡故；是名善知，四聖諦故；

是名為念，正念處故；是名為正，能正斷故；

是名示現，神足力故；是名為戒，障諸根故；

是名降伏，有大力故；是名為覺，善覺知故；

是名開示，示正道故；是名為寂，寂靜定故；

是名為明，作慧明故；是名作明，離障翳故；

是至正處，作照明故；是名除斷，除結塵故；

是無波浪，度諸流故；是不可見，過境界故；

是無境界，離內外故。是名為空，離見岸故；

是名無相，離覺觀故；是名無願，出三界相故。

是名一相，無有相故；是虛空相，無相似故；

是害愛慢，離魔業故。施無妄想，不依於戒、不住忍辱、不起精進、不染著禪。

無言說門，無一切門，方便自造，無我無眾生，度到彼岸，集諸善根，無作無作者，過諸作道。緊那羅王！

是則名為出世間寶。諸般若寶，是智慧寶，即是寶住三昧之體。

若菩薩得寶住三昧，一切眾寶皆悉來集。「緊那羅王！

喻如大海為眾流主、集一切寶，一切眾寶皆悉來歸，於是海中出生諸寶。如是緊那羅王！

菩薩得是寶住三昧，為諸一切眾生之主、集一切寶，一切法寶皆悉歸趣。緊那羅王！

寶住三昧能集一切諸法之寶，是中不斷於三寶種，是寶住三昧，名為集聚諸法之寶。」爾時天冠菩薩白言：「世尊！

是大樹緊那羅王已逮得是寶住三昧耶？」佛言：「善男子！

汝今自問大樹緊那羅王！當為汝說。」

時天冠菩薩即問大樹緊那羅王：「緊那羅王！汝今已

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大樹緊那羅王所問經卷 2 · 大正藏 0373c