或復細聲如毘舍闍吟。因是復見諸美音聲，或復細聲如毘舍闍吟。因是復見諸美音聲，如人叫喚稱己父母罵詈無道，因是厭離，耳如人叫喚稱己父母罵詈無道，因是厭離，耳不樂聞、生厭離想。智者應當教觀八苦，如八不樂聞、生厭離想。
智者應當教觀八苦，如八苦觀說。」告舍利弗：「汝好受此治歌唄偈讚法，苦觀說。」告舍利弗：「汝好受此治歌唄偈讚法，慎莫忘失。」時舍利弗及阿難等聞佛所說，歡慎莫忘失。」
時舍利弗及阿難等聞佛所說，歡喜奉行。喜奉行。
治水大猛盛因是得下治水大猛盛因是得下治水大猛盛因是得下
「復次，舍利弗！若有四眾入水三昧，遍體水出「復次，舍利弗！若有四眾入水三昧，遍體水出不見身心，猶如大海。出定時，飲食不甘，患不見身心，猶如大海。
出定時，飲食不甘，患心下熱，水脈增動，患下不止，當疾治之。「治心下熱，水脈增動，患下不止，當疾治之。「治之法者，想一金翅鳥，比丘乘上，於大海中遊之法者，想一金翅鳥，比丘乘上，於大海中遊行無畏，諸龍、羅剎皆悉驚走。鳥取龍食，龍畏行無畏，諸龍、羅剎皆悉驚走。
鳥取龍食，龍畏怖故，吸水都盡，化為四蛇。金翅鳥王口銜四怖故，吸水都盡，化為四蛇。金翅鳥王口銜四蛇，比丘坐上求水不得。金翅鳥王眼出火蛇，比丘坐上求水不得。
金翅鳥王眼出火燒蛇，諸蛇驚怖——猶如幻夫所作幻人隱沒不燒蛇，諸蛇驚怖——猶如幻夫所作幻人隱沒不現——入比丘身。從是出定，應服世間斷下之藥，現——入比丘身。從是出定，應服世間斷下之藥，想二火珠，一在胃管溫煖諸脈、一在糞門狀想二火珠，一在胃管溫煖諸脈、一在糞門狀如熱石；想雪山神名欝多伽，身長六丈，白如如熱石；
想雪山神名欝多伽，身長六丈，白如珂雪，持一香藥名娑呵那伽授與行者。服此珂雪，持一香藥名娑呵那伽授與行者。服此藥時，先發無上菩提之心。一服藥已，四百四藥時，先發無上菩提之心。
一服藥已，四百四病終身不動；何況下耶？「若令彼神疾疾來者，病終身不動；何況下耶？
「若令彼神疾疾來者，當淨澡浴、不食五辛、不飲酒、不噉肉，於靜寂當淨澡浴、不食五辛、不飲酒、不噉肉，於靜寂處一心數息、稱彼神名、念彼神像。一日至處一心數息、稱彼神名、念彼神像。一日至七日，雪山大神與十二白光神等至行者前，七日，雪山大神與十二白光神等至行者前，先為說法，後授與藥，復教十二門禪。彼諸神先為說法，後授與藥，復教十二門禪。
彼諸神等皆是五地大菩薩也。「若有病者，應先念彼等皆是五地大菩薩也。「若有病者，應先念彼欝多羅伽神，次念勇健神、強力神、雄猛神、智欝多羅伽神，次念勇健神、強力神、雄猛神、智行神、自在神、善臂神、鳩摩羅神、難勝神、白行神、自在神、善臂神、鳩摩羅神、難勝神、白光明神、白光明王神、藥王神等十二白光神。光明神、白光明王神、藥王神等十二白光神。
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