佛說須真天子經卷 4 · 大正藏 0109c

欲愍導一切故，如是者善權相。欲yù愍mǐn導dǎo一yī切qiè故gù，如rú是shì者zhě善shàn權quán相xiāng。不在此不在彼，已正住於中間，不bù在zài此cǐ不bù在zài彼bǐ，已yǐ正zhèng住zhù於wū中zhōng間jiàn，所不可見便離，以是故智慧相。所suǒ不bù可kě見jiàn便biàn離lí，以yǐ是shì故gù智zhì慧huì相xiāng。

常於空無厭足，如是者為曉空，常cháng於wū空kōng無wú厭yàn足zú，如rú是shì者zhě為wéi曉xiǎo空kōng，便哀護一切人，如是者善權相。便biàn哀āi護hù一yī切qiè人rén，如rú是shì者zhě善shàn權quán相xiāng。無相法乃見佛，等視之如虛空，無wú相xiāng法fǎ乃nǎi見jiàn佛fó，等děng視shì之zhī如rú虛xū空kōng，於色像無所住，以是故智慧相。於wū色sè像xiàng無wú所suǒ住zhù，以yǐ是shì故gù智zhì慧huì相xiāng。

已供養萬億佛，為一切供養雄，已yǐ供gòng養yǎng萬wàn億yì佛fó，為wéi一yī切qiè供gòng養yǎng雄xióng，悉已得佛相好，如是者善權相。悉xī已yǐ得dé佛fó相xiāng好hǎo，如rú是shì者zhě善shàn權quán相xiāng。法淨無婬欲塵，平等視如虛空，法fǎ淨jìng無wú婬yín欲yù塵chén，平píng等děng視shì如rú虛xū空kōng，如此法無所持，以是故智慧相。如rú此cǐ法fǎ無wú所suǒ持chí，以yǐ是shì故gù智zhì慧huì相xiāng。

於法界為已住，所造立常究竟，於wū法fǎ界jiè為wéi已yǐ住zhù，所suǒ造zào立lì常cháng究jiū竟jìng，於是而不動搖，如是者善權相。於yú是shì而ér不bù動dòng搖yáo，如rú是shì者zhě善shàn權quán相xiāng。一切人無能知，其法義亦皆如，一yī切qiè人rén無wú能néng知zhī，其qí法fǎ義yì亦yì皆jiē如rú，察視之本端空，以是故智慧相。察chá視shì之zhī本běn端duān空kōng，以yǐ是shì故gù智zhì慧huì相xiāng。

無所生亦不滅，悉曉知一切法，無wú所suǒ生shēng亦yì不bù滅miè，悉xī曉xiǎo知zhī一yī切qiè法fǎ，亦不去無從來，如是者善權相。亦yì不bù去qù無wú從cóng來lái，如rú是shì者zhě善shàn權quán相xiāng。所在生常安隱，於五陰無色欲，所suǒ在zài生shēng常cháng安ān隱yǐn，於wū五wǔ陰yīn無wú色sè欲yù，常悉護於一切，以是故智慧相。常cháng悉xī護hù於wū一yī切qiè，以yǐ是shì故gù智zhì慧huì相xiāng。

常習在於空閑，無我法不造立，常cháng習xí在zài於wū空kōng閑xián，無wú我wǒ法fǎ不bù造zào立lì，常奉修禪三昧，如是者善權相。常cháng奉fèng修xiū禪shàn三sān昧mèi，如rú是shì者zhě善shàn權quán相xiāng。於丘聚及城郭，柔軟音以教授，於wū丘qiū聚jù及jí城chéng郭guō，柔róu軟ruǎn音yīn以yǐ教jiào授shòu，所說法無厭極，以是故智慧相。所suǒ說shuō法fǎ無wú厭yàn極jí，以yǐ是shì故gù智zhì慧huì相xiāng。

於三世無恐懼，於苦樂無所住，於wū三sān世shì無wú恐kǒng懼jù，於wū苦kǔ樂lè無wú所suǒ住zhù，自調身根已寂，如是者善權相。自zì調diào身shēn根gēn已yǐ寂jì，如rú是shì者zhě善shàn權quán相xiāng。於大眾心等定，於憂慼意亦爾，於wū大dà眾zhòng心xīn等děng定dìng，於wū憂yōu慼qī意yì亦yì爾ěr，悉現身於其中，如是者善權相。悉xī現xiàn身shēn於wū其qí中zhōng，如rú是shì者zhě善shàn權quán相xiāng。

悉已行無礙慧，常不住於名字，悉xī已yǐ行xíng無wú礙ài慧huì，常cháng不bù住zhù於wū名míng字zì，如空等無所語，以是故智慧相。如rú空kōng等děng無wú所suǒ語yǔ，以yǐ是shì故gù智zhì慧huì相xiāng。