漢傳佛教 · 經集部

勝思惟梵天所問經卷 3 · 大正藏 0078b

勝思惟梵天所問經 · 元魏 · 菩提流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 587
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勝思惟梵天所問經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0078b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2963 稳定行段
责任者
元魏 · 菩提流支譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

發心已來發勤精進,於此不取不捨精進,百分不及一,乃至算數譬喻所不能及。「梵天!

我從初發心已來禪定獨處,於此無住禪定,百分不及一,乃至算數譬喻所不能及。「梵天!

我從初發心已來思惟籌量智慧,於此無戲論智慧,百分不及一,百千分百千萬億分,乃至算數譬喻所不能及。梵天!

是故當知,我於爾時已得滿足六波羅蜜。」梵天言:「世尊!

世尊!云何名為滿足六波羅蜜?」

佛言:「梵天!若不念施,不依止戒,不分別忍,不取精進,不住禪定,不二於慧,梵天!

是名滿足六波羅蜜。」梵天言:「世尊!

滿足六波羅蜜已,能滿足何法?」佛言:「梵天!

滿足六波羅蜜已,能滿足薩婆若。」梵天言:「世尊!

云何滿足六波羅蜜已,能滿足薩婆若?」佛言:「梵天!

布施平等即是薩婆若平等,持戒平等即是薩婆若平等,忍辱平等即是薩婆若平等,精進平等即是薩婆若平等,禪定平等即是薩婆若平等,智慧平等即是薩婆若平等,以是平等一切法,名為薩婆若。「復次,梵天!

滿足布施相、持戒相、忍辱相、精進相、禪定相、智慧相,是名薩婆若。梵天!

如是滿足六波羅蜜,能滿足薩婆若。」梵天言:「世尊!

何者是薩婆若滿足?」佛言:「梵天!

若眼不見色,乃至意不知法,梵天!若如是觀察內外六入,是名滿足薩婆若。

梵天!如是滿足薩婆若,所謂不著眼,乃至不著意,以是義故,名為如來無障無閡薩婆若智。

「梵天!薩婆若於法無所受。

何以故?以薩婆若非受法

版本与引用信息

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经号
大正藏 T15, no. 587
藏经版页
0078b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Viśeṣacintibrahmaparipṛcchā/《思益梵天所问经》汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台结合题名、译者、目录互列和文本范围,登记为同一规范作品的汉文表达,并保留各自正文与稳定锚点。 Brahmaviśeṣacintiparipṛcchā/《思益梵天所问经》与经论:T1532 连接 T0585/T0586/T0587 同一根本经汉译组。共同所释经典只建立关系,不把不同经译或论书合成单一文本。