勝思惟梵天所問經

汉文当前阅读勝思惟梵天所問經大正藏 T15, no. 587元魏 · 菩提流支譯
汉文完整原文 · 行段试行持心梵天所問經大正藏 T15, no. 585西晉 · 竺法護譯
汉文完整原文 · 行段试行思益梵天所問經大正藏 T15, no. 586姚秦 · 鳩摩羅什譯

卷目录 · 6 卷卷 3 · 大正藏 0077b

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爾時，勝思惟梵天謂網明童子菩薩言：「仁者！已得從佛受記。」

網明童子菩薩言：「梵天！一切眾生皆如來授記。」

曰：「於何事中而得授記？」曰：「隨業受報而得受記。」

曰：「汝作何業而得受記？」問言：「梵天！

若業非身作，非口作，非意作，是業可得示不？」梵天答言：「不可示也。」

問言：「梵天！仁以何故而作是說？

梵天！頗有菩薩行可作相耶？」

答言：「不也！以菩提非諸行相故。」

問言：「梵天！菩提是起作相耶？」

答言：「非也！以菩提是無為非起作相。」

問言：「梵天！可以起作相得無為菩提不？」

答言：「不也。」網明菩薩言：「梵天！

是故當知依此義意何等處無業無業果、不作不行是菩提，如菩提說亦如是，如說受記亦如是，不可以起作法而得受記。」梵天問言：「善男子！

汝不行六波羅蜜，然後得受記耶？」答言：「梵天！

如汝所說，菩薩行六波羅蜜而得受記。梵天！

若菩薩捨一切煩惱名為檀波羅蜜，於諸法無所起名為尸波羅蜜，於諸法無所傷名為羼提波羅蜜，於諸法離相名為毘梨耶波羅蜜，於諸法無所住名為禪波羅蜜，於諸法無戲論名為般若波羅蜜。梵天！

菩薩如是行六波羅蜜，於何處行？」梵天言：「善男子無處行也。

何以故？凡有所行皆是不行，若行即是不行，若不行即是行。」

網明菩薩言：「梵天！以是義故，當知無所行是菩提。

如汝所問，汝得受菩提記者，如真如法性得受記，我亦如是受記。梵天！

依此法應知無行是菩薩行。梵天！

如汝所言汝得受記，如真如及法界受記，如是我受記。」

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T15, no. 587
藏经版页: 0077b
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：Viśeṣacintibrahmaparipṛcchā／《思益梵天所问经》汉译组：DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典；平台结合题名、译者、目录互列和文本范围，登记为同一规范作品的汉文表达，并保留各自正文与稳定锚点。 Brahmaviśeṣacintiparipṛcchā／《思益梵天所问经》与经论：T1532 连接 T0585/T0586/T0587 同一根本经汉译组。共同所释经典只建立关系，不把不同经译或论书合成单一文本。

勝思惟梵天所問經卷 3 · 大正藏 0077b

同一作品，保留不同表达。