思益梵天所問經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0058b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 2493 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读思益梵天所問經大正藏 T15, no. 586姚秦 · 鳩摩羅什譯
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卷目录 · 4 卷卷 4 · 大正藏 0058b
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我的选文諸菩薩不可測也。」佛告迦葉:「三千大千世界微塵猶可數知,此諸菩薩功德無量不可數也。」
爾時世尊欲重宣此事,而說偈言:「譬如大海能悉受,一切眾水無滿時,此諸菩薩亦如是,常求法利無厭足。又如大海納眾流,一切悉歸無損益,此諸菩薩亦如是,聽受深法無增減。
又如大海不受濁,濁水流入悉清淨,此諸菩薩亦如是,不受一切煩惱垢。又如大海無涯底,此諸菩薩亦如是,功德智慧無有量,一切眾生不能測。
又如大海無別異,百川流入皆一味,此諸菩薩亦如是,所聽受法同一相。又如大海所以成,非但為一眾生故,此諸菩薩亦如是,普為一切發道心。
如海寶珠名集寶,因是寶故有眾寶,菩薩寶聚亦如是,從菩薩寶出諸寶。如大海出三種寶,而此大海無分別,菩薩說法亦如是,三乘度人無彼此。
又如大海漸漸深,此諸菩薩亦如是,為眾生故修功德,迴向甚深薩婆若。又如大海不宿屍,此諸菩薩亦如是,發清淨心菩提願,不宿聲聞煩惱心。
如大海有堅牢寶,其寶名曰集諸寶,劫盡燒時終不燒,轉至他方諸佛國。正法滅時亦如是,堅精進者能持法,知諸眾生不可度,轉至他方諸佛所。
三千世界欲壞時,火劫將起燒天地,百川眾流在前涸,爾時水王於後竭。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T15, no. 586
- 藏经版页
- 0058b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Viśeṣacintibrahmaparipṛcchā/《思益梵天所问经》汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台结合题名、译者、目录互列和文本范围,登记为同一规范作品的汉文表达,并保留各自正文与稳定锚点。 Brahmaviśeṣacintiparipṛcchā/《思益梵天所问经》与经论:T1532 连接 T0585/T0586/T0587 同一根本经汉译组。共同所释经典只建立关系,不把不同经译或论书合成单一文本。