思益梵天所問經卷 4 · 大正藏 0057b

口、心，起精進相故。梵天！我後得如天子所說口kǒu、心xīn，起qǐ精jīng進jìn相xiāng故gù。梵fàn天tiān！

我wǒ後hòu得dé如rú天tiān子zǐ所suǒ說shuō牢強精進故，然燈佛授我記言：『汝於來世當牢láo強qiáng精jīng進jìn故gù，然rán燈dēng佛fó授shòu我wǒ記jì言yán：『汝rǔ於wū來lái世shì當dāng得作佛，號釋迦牟尼。』是故，梵天！若菩薩疾欲得dé作zuò佛fó，號hào釋shì迦jiā牟mù尼ní。』是shì故gù，梵fàn天tiān！

若ruò菩pú薩sà疾jí欲yù受記，應當修習如是牢強精進，謂於諸法不受shòu記jì，應yīng當dāng修xiū習xí如rú是shì牢láo強qiáng精jīng進jìn，謂wèi於wū諸zhū法fǎ不bù起精進相。」「世尊！何等是不起相精進？」佛言：起qǐ精jīng進jìn相xiāng。」「世shì尊zūn！

何hé等děng是shì不bù起qǐ相xiāng精jīng進jìn？」佛fó言yán：「三世等空精進，是名不起相精進。」「世尊！云「三sān世shì等děng空kōng精jīng進jìn，是shì名míng不bù起qǐ相xiāng精jīng進jìn。」

「世shì尊zūn！云yún何為三世等空精進？」佛言：「過去心已滅，未來何hé為wéi三sān世shì等děng空kōng精jīng進jìn？」

佛fó言yán：「過guò去qù心xīn已yǐ滅miè，未wèi來lái心未至，現在心無住；若法滅不復更起，若心xīn未wèi至zhì，現xiàn在zài心xīn無wú住zhù；若ruò法fǎ滅miè不bù復fù更gèng起qǐ，若ruò未至即無生相，若無住即住實相。又實相亦未wèi至zhì即jí無wú生shēng相xiāng，若ruò無wú住zhù即jí住zhù實shí相xiāng。

又yòu實shí相xiāng亦yì無有生，若法無生則無去、來、今，若無去、來、今無wú有yǒu生shēng，若ruò法fǎ無wú生shēng則zé無wú去qù、來lái、今jīn，若ruò無wú去qù、來lái、今jīn者則從本已來性常不生，是名三世等空精者zhě則zé從cóng本běn已yǐ來lái性xìng常cháng不bù生shēng，是shì名míng三sān世shì等děng空kōng精jīng進，能令菩薩疾得受記。「梵天！菩薩成就如進jìn，能néng令lìng菩pú薩sà疾jí得dé受shòu記jì。「梵fàn天tiān！

菩pú薩sà成chéng就jiù如rú是法忍者，能了達一切法無所捨，是名檀波是shì法fǎ忍rěn者zhě，能néng了le達dá一yī切qiè法fǎ無wú所suǒ捨shě，是shì名míng檀tán波bō羅蜜；了達一切法無漏，是名尸波羅蜜；了羅luó蜜mì；了liǎo達dá一yī切qiè法fǎ無wú漏lòu，是shì名míng尸shī波bō羅luó蜜mì；

了liǎo達一切法無傷，是名羼提波羅蜜；了達一切達dá一yī切qiè法fǎ無wú傷shāng，是shì名míng羼chàn提tí波bō羅luó蜜mì；了liǎo達dá一yī切qiè法無所起，是名毘梨耶波羅蜜；了達一切法法fǎ無wú所suǒ起qǐ，是shì名míng毘pí梨lí耶yē波bō羅luó蜜mì；

了liǎo達dá一yī切qiè法fǎ平等，是名禪波羅蜜；了達一切法無所分平píng等děng，是shì名míng禪shàn波bō羅luó蜜mì；了liǎo達dá一yī切qiè法fǎ無wú所suǒ分fēn別，是名般若波羅蜜。若菩薩如是了達，則於別bié，是shì名míng般bō若rě波bō羅luó蜜mì。

若ruò菩pú薩sà如rú是shì了le達dá，則zé於wū諸法無增無減、無正無邪。是菩薩雖布施，不諸zhū法fǎ無wú增zēng無wú減jiǎn、無wú正zhèng無wú邪xié。是shì菩pú薩sà雖suī布bù施shī，不bù求果報；雖持戒，無所貪著；雖忍辱，知內外空；求qiú果guǒ報bào；

雖suī持chí戒jiè，無wú所suǒ貪tān著zhù；雖suī忍rěn辱rǔ，知zhī內nèi外wài空kōng；

雖精進，知無起相；雖禪定，無所依止；雖行慧，雖suī精jīng進jìn，知zhī無wú起qǐ相xiāng；雖suī禪shàn定dìng，無wú所suǒ依yī止zhǐ；

雖suī行xíng慧huì，無所取相。「梵天！菩薩成就如是法忍，雖示無wú所suǒ取qǔ相xiāng。「梵fàn天tiān！

菩pú薩sà成chéng就jiù如rú是shì法fǎ忍rěn，雖suī示shì現一切所行，而無所染污。是人得世間平等現xiàn一yī切qiè所suǒ行xíng，而ér無wú所suǒ染rǎn污wū。是shì人rén得dé世shì間jiān平píng等děng相，不為利衰、毀譽、稱譏、苦樂之所傾動，出過相xiāng，不bù為wéi利lì衰shuāi、毀huǐ譽yù、稱chēng譏jī、苦kǔ樂lè之zhī所suǒ傾qīng動dòng，出chū過guò一切世間法故；不自高、不自下、不喜不慼、不一yī切qiè世shì間jiān法fǎ故gù；

不bù自zì高gāo、不bù自zì下xià、不bù喜xǐ不bù慼qī、不bù動不逸、無二心、離諸緣，得無二法；為墮見動dòng不bù逸yì、無wú二èr心xīn、離lí諸zhū緣yuán，得dé無wú二èr法fǎ；為wéi墮duò見jiàn二法眾生起大悲心，為其受身而教化之。梵二èr法fǎ眾zhòng生shēng起qǐ大dà悲bēi心xīn，為wéi其qí受shòu身shēn而ér教jiào化huà之zhī。

梵fàn天！是名第一牢強精進，所謂得無我、空、法忍，天tiān！是shì名míng第dì一yī牢láo強qiáng精jīng進jìn，所suǒ謂wèi得dé無wú我wǒ、空kōng、法fǎ忍rěn，而於眾生起大悲心，為之受身。」說是牢強精而ér於wū眾zhòng生shēng起qǐ大dà悲bēi心xīn，為wéi之zhī受shòu身shēn。」

說shuō是shì牢láo強qiáng精jīng