思益梵天所問經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0056b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 2493 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读思益梵天所問經大正藏 T15, no. 586姚秦 · 鳩摩羅什譯
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卷目录 · 4 卷卷 4 · 大正藏 0056b
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我的选文樂說者,不斷滅諸法而護佛法。世尊!
以是樂說,能降伏一切外道。所以者何?
一切野干不能於師子王前自現其身,況聞其吼。世尊!
一切外道諸論議師不能堪忍無上師子之吼,亦復如是。」。
爾時不退轉天子謂釋提桓因:「憍尸迦!所言師子吼,師子吼者為何謂耶?」
答言:「若行者說法無所貪著,是名師子吼。若行者貪著所見而有所說,是野干鳴,不名師子吼,起諸邪見故。
天子!汝當復說所以為師子吼者?」
天子言:「憍尸迦!有所說法,乃至如來尚不貪著,何況餘法,是名師子吼。
又,憍尸迦!如說修行名師子吼,決定說法名師子吼,說法無畏名師子吼。
又,憍尸迦!若行者為不生、不滅、不出故說法,名師子吼。
若為無垢、無淨、無合、無散故說法,名師子吼。又,憍尸迦!
師子吼名決定說一切法無我、無眾生;師子吼名決定說諸法空;
師子吼名守護法故而有所說;師子吼名作是願言:『我當作佛,滅一切眾生苦惱。』
;師子吼名於清淨所須物中少欲知足;
師子吼名常能不捨阿蘭若住處;師子吼名行施唱導;
師子吼名不捨持戒;師子吼名等心怨親;
師子吼名常行精進不捨本願;師子吼名能除煩惱;
師子吼名以智慧善知所行。」說是師子吼法時,三千大千世界六種震動,百千伎樂不鼓自鳴,其大光明普照天地。
百千諸天踊躍歡喜言:「我等聞不退轉天子說師子吼法,於閻浮提再見轉法輪。」時佛微笑。
諸佛常法,若微笑時,若干百千種青、黃、赤、白、紅、
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T15, no. 586
- 藏经版页
- 0056b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Viśeṣacintibrahmaparipṛcchā/《思益梵天所问经》汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台结合题名、译者、目录互列和文本范围,登记为同一规范作品的汉文表达,并保留各自正文与稳定锚点。 Brahmaviśeṣacintiparipṛcchā/《思益梵天所问经》与经论:T1532 连接 T0585/T0586/T0587 同一根本经汉译组。共同所释经典只建立关系,不把不同经译或论书合成单一文本。