思益梵天所問經卷 4 · 大正藏 0055c

名有大智慧，善解言說諸章句故；是名有大名míng有yǒu大dà智zhì慧huì，善shàn解jiě言yán說shuō諸zhū章zhāng句jù故gù；是shì名míng有yǒu大dà威德，以無量福莊嚴身相故；是名有大威威wēi德dé，以yǐ無wú量liáng福fú莊zhuāng嚴yán身shēn相xiāng故gù；

是shì名míng有yǒu大dà威wēi德，能蔽日月諸光明故；是名大力，持佛十德dé，能néng蔽bì日rì月yuè諸zhū光guāng明míng故gù；是shì名míng大dà力lì，持chí佛fó十shí力故；是名大雲，能震法雷故；是名大雨，能力lì故gù；

是shì名míng大dà雲yún，能néng震zhèn法fǎ雷léi故gù；是shì名míng大dà雨yǔ，能néng滅煩惱塵故；是名為舍，至涅槃故；是名大滅miè煩fán惱nǎo塵chén故gù；

是shì名míng為wéi舍shè，至zhì涅niè槃pán故gù；是shì名míng大dà救，救生死畏故；是名燈明，離無明闇故；是名救jiù，救jiù生shēng死sǐ畏wèi故gù；

是shì名míng燈dēng明míng，離lí無wú明míng闇àn故gù；是shì名míng歸趣，魔所怖者之所依故；是名眾生究竟之歸guī趣qù，魔mó所suǒ怖bù者zhě之zhī所suǒ依yī故gù；

是shì名míng眾zhòng生shēng究jiū竟jìng之zhī道；是名得位，坐道場故；是名已得法眼；是道dào；是shì名míng得dé位wèi，坐zuò道dào場chǎng故gù；

是shì名míng已yǐ得dé法fǎ眼yǎn；是shì名見諸法如；是名知空法相；是名安住大名míng見jiàn諸zhū法fǎ如rú；

是shì名míng知zhī空kōng法fǎ相xiàng；是shì名míng安ān住zhù大dà悲；是名安立大慈；是名不捨一切眾生；是悲bēi；

是shì名míng安ān立lì大dà慈cí；是shì名míng不bù捨shě一yī切qiè眾zhòng生shēng；

是shì名背於小乘；是名向於大乘；是名除捨顛倒；名míng背bèi於wū小xiǎo乘chéng；是shì名míng向xiàng於wū大dà乘chéng；

是shì名míng除chú捨shě顛diān倒dǎo；是名至於平等；是名入於法位；是名安住道是shì名míng至zhì於wū平píng等děng；

是shì名míng入rù於wū法fǎ位wèi；是shì名míng安ān住zhù道dào場；是名破壞諸魔；是名轉於法輪。諸善男場chǎng；

是shì名míng破pò壞huài諸zhū魔mó；是shì名míng轉zhuǎn於wū法fǎ輪lún。

諸zhū善shàn男nán子！我若一劫、若減一劫，稱揚、讚歎說是如說子zǐ！我wǒ若ruò一yī劫jié、若ruò減jiǎn一yī劫jié，稱chēng揚yáng、讚zàn歎tàn說shuō是shì如rú說shuō修行功德不可窮盡，如來之辯亦不可盡。」修xiū行xíng功gōng德dé不bù可kě窮qióng盡jìn，如rú來lái之zhī辯biàn亦yì不bù可kě盡jìn。」

14等行品(四)等行品第十四14等děng行xíng品pǐn(四sì)等děng行xíng品pǐn第dì十shí四sì

爾時會中有天子，名不退轉，白佛言：「世尊！爾ěr時shí會huì中zhōng有yǒu天tiān子zǐ，名míng不bù退tuì轉zhuǎn，白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！所說隨法行，隨法行者為何謂耶？」佛告天子：所suǒ說shuō隨suí法fǎ行xíng，隨suí法fǎ行xíng者zhě為wéi何hé謂wèi耶yē？」

佛fó告gào天tiān子zǐ：「隨法行者，不行一切法。所以者何？若不行「隨suí法fǎ行xíng者zhě，不bù行xíng一yī切qiè法fǎ。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

若ruò不bù行xíng諸法，則不分別是正是邪。如是行者則不諸zhū法fǎ，則zé不bù分fēn別bié是shì正zhèng是shì邪xié。如rú是shì行xíng者zhě則zé不bù行善、不行不善，不行有漏、不行無漏，不行行xíng善shàn、不bù行xíng不bù善shàn，不bù行xíng有yǒu漏lòu、不bù行xíng無wú漏lòu，不bù行xíng世間、不行出世間，不行有為、不行無為，不世shì間jiān、不bù行xíng出chū世shì間jiān，不bù行xíng有yǒu為wéi、不bù行xíng無wú為wéi，不bù行生死、不行涅槃，是名隨法行；若起法相行xíng生shēng死sǐ、不bù行xíng涅niè槃pán，是shì名míng隨suí法fǎ行xíng；

若ruò起qǐ法fǎ相xiàng者，是則不名隨法行也。若念言：『我行是法。』是者zhě，是shì則zé不bù名míng隨suí法fǎ行xíng也yě。若ruò念niàn言yán：『我wǒ行xíng是shì法fǎ。』

是shì則戲論、不隨法行；若不受一切法，則隨法行；則zé戲xì論lùn、不bù隨suí法fǎ行xíng；若ruò不bù受shòu一yī切qiè法fǎ，則zé隨suí法fǎ行xíng；

於一切法無憶念、無分別、無所行，是名隨於wū一yī切qiè法fǎ無wú憶yì念niàn、無wú分fēn別bié、無wú所suǒ行xíng，是shì名míng隨suí法行。」爾時不退轉天子白佛言：「世尊！若能如法fǎ行xíng。」爾ěr時shí不bù退tuì轉zhuǎn天tiān子zǐ白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！

若ruò能néng如rú是隨法行者，是人畢竟不復邪行。所以者何？是shì隨suí法fǎ行xíng者zhě，是shì人rén畢bì竟jìng不bù復fù邪xié行xíng。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

正行者名為畢竟。住邪道者無隨法行，住正正zhèng行xíng者zhě名míng為wéi畢bì竟jìng。住zhù邪xié道dào者zhě無wú隨suí法fǎ行xíng，住zhù正zhèng