思益梵天所問經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0046a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 2493 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读思益梵天所問經大正藏 T15, no. 586姚秦 · 鳩摩羅什譯
- 汉文完整原文 · 行段试行持心梵天所問經大正藏 T15, no. 585西晉 · 竺法護譯
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卷目录 · 4 卷卷 2 · 大正藏 0046a
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我的选文皆是戲論;無戲論是菩提。
是故當知,若菩薩過諸所行則得受記。」「唯然世尊!
受記者有何義?」佛言:「離諸法二相是受記義,不分別生滅道是受記義,離身、口、意業相是受記義。
梵天!我念過去有劫名憙見,我於此劫供養七十二那由他佛,是諸如來不見授記。
又過是劫,劫名善化,我於此劫供養二十二億佛,是諸如來亦不見授記。又過是劫,劫名梵歎,我於此劫供養萬八千佛,是諸如來亦不見授記。
又過是劫,劫名無咎,我於此劫供養三萬二千佛,是諸如來亦不見授記。又過是劫,劫名莊嚴,我於此劫供養四百四十萬佛,我皆以一切供養之具而供養之,是諸如來亦不見授記。
梵天!我於往昔供養諸佛,恭敬、尊重、讚歎,淨修梵行——一切布施、一切持戒及行頭陀,離於瞋恚,忍辱慈心,如所說行勤修精進,一切所聞皆能受持,獨處遠離入諸禪定,隨所聞慧讚誦思問——是諸如來,亦不見授記。
何以故?依止所行故。
以是當知,若諸菩薩出過一切諸行則得受記。我若以一劫、若減一劫,說是諸佛名號不可得盡。
「梵天!我於是後見燃燈佛,即得無生法忍。
佛時授我記言:『汝於來世當得作佛,號釋迦牟尼如來、應供、正遍知。』我爾時出過一切諸行,具足六波羅蜜。
所以者何?若菩薩能捨諸相名為檀波羅蜜,能滅諸所受持名為尸羅波羅蜜,不為六塵所傷名為羼提波羅蜜,離諸所行名為毘梨耶波羅蜜,不憶念一切法,名為禪波羅蜜,能忍諸
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T15, no. 586
- 藏经版页
- 0046a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Viśeṣacintibrahmaparipṛcchā/《思益梵天所问经》汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台结合题名、译者、目录互列和文本范围,登记为同一规范作品的汉文表达,并保留各自正文与稳定锚点。 Brahmaviśeṣacintiparipṛcchā/《思益梵天所问经》与经论:T1532 连接 T0585/T0586/T0587 同一根本经汉译组。共同所释经典只建立关系,不把不同经译或论书合成单一文本。