思益梵天所問經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0040c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 2493 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读思益梵天所問經大正藏 T15, no. 586姚秦 · 鳩摩羅什譯
- 汉文完整原文 · 行段试行持心梵天所問經大正藏 T15, no. 585西晉 · 竺法護譯
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卷目录 · 4 卷卷 2 · 大正藏 0040c
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我的选文無礙智慧之所知乎,是人所有功德復過於此。若人能於如來所說文字、言說、章句,通達隨順、不違不逆、和合為一,隨其義理,不隨章句言辭,而善知言辭所應之相;
知如來以何語說法、以何隨宜說法、以何方便說法、以何法門說法、以何大悲說法。梵天!
若菩薩能知如來以是五力說法,是菩薩能作佛事。」梵天言:「何謂如來所用五力?」
佛言:「一者,語說;二者,隨宜;
三者,方便;四者,法門;
五者,大悲。是名如來所用五力,一切聲聞、辟支佛所不能及。」
「世尊!何謂為說法?」
佛言:「梵天!如來說過去法、說未來現在法,說垢淨法,說世間、出世間法,說有罪、無罪法,說有漏、無漏法,說有為、無為法,說我、人、眾生、壽命法,說得證法,說生死、涅槃法。
梵天!當知是諸言說,如幻人說,無決定故;
如夢中說,虛妄見故;如響聲說,從空出故;
說如影,眾緣合故;說如鏡中像,因不入鏡故;
說如野馬,顛倒見故;說如虛空,無生滅故。
當知是說為無所說,諸法相不可說故。梵天!
若菩薩能知此諸說者,雖有一切言說,而於諸法無所貪著;以不貪著故得無礙辯才;
以是辯才,若恒河沙劫說法無盡無礙,諸有言說不壞法性,亦復不著不壞法性。梵天!
是名如來說也。」梵天言:「世尊!
何謂隨宜?」佛言:「如來或垢法說淨,淨法說垢。
菩薩於此應知如來隨宜所說。梵天!
何謂垢法說淨?不得垢法性故。
何謂淨法說垢?貪著淨法故。
又,梵天!我說布施即是涅槃,凡人無智不能善解隨
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T15, no. 586
- 藏经版页
- 0040c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Viśeṣacintibrahmaparipṛcchā/《思益梵天所问经》汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台结合题名、译者、目录互列和文本范围,登记为同一规范作品的汉文表达,并保留各自正文与稳定锚点。 Brahmaviśeṣacintiparipṛcchā/《思益梵天所问经》与经论:T1532 连接 T0585/T0586/T0587 同一根本经汉译组。共同所释经典只建立关系,不把不同经译或论书合成单一文本。