思益梵天所問經
当前为 0044b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0044b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 2493 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读思益梵天所問經大正藏 T15, no. 586姚秦 · 鳩摩羅什譯
- 汉文完整原文 · 行段试行持心梵天所問經大正藏 T15, no. 585西晉 · 竺法護譯
- 汉文完整原文 · 行段试行勝思惟梵天所問經大正藏 T15, no. 587元魏 · 菩提流支譯
卷目录 · 4 卷卷 2 · 大正藏 0044b
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文成阿耨多羅三藐三菩提?』」大迦葉言:「善男子!
幻所化人離於自相,無異、無別、無所志願。汝亦如是耶?
若如是者,汝云何能利益無量眾生?」網明言:「阿耨多羅三藐三菩提即是一切眾生性,一切眾生性即是幻性,幻性即是一切法性。
於是法中,我不見有利、不見無利。」大迦葉言:「善男子!
汝今不令眾生住菩提耶?」網明言:「諸佛菩提有住相耶?」
大迦葉言:「無也!」網明言:「是故我今不令眾生住於菩提,亦不令住聲聞、辟支佛道。」
大迦葉言:「善男子!汝今欲趣何所?」
網明言:「我所趣,如如趣。」大迦葉言:「如無所趣,亦無有轉。」
網明言:「如如,無趣、無轉,一切法住如相故,我亦無趣無轉。」大迦葉言:「若無趣無轉,汝云何教化眾生?」
網明言:「若人發願,則是不能教化眾生;若人於法有轉,是亦不能教化眾生。」
大迦葉言:「善男子!汝不轉眾生生死耶?」
網明言:「我尚不得生死,何況於生死中而轉眾生?」大迦葉言:「汝不令眾生得涅槃耶?」
網明言:「我尚不見涅槃,何況教化眾生令住涅槃?」大迦葉言:「善男子!
若汝不得生死、不見涅槃,何故今為無量眾生行於菩提,此豈不為滅度眾生耶?」網明言:「若菩薩得生死分別涅槃、因眾生行於菩提,此則不應說為菩薩。」
大迦葉言:「善男子!汝今於何處行?」
網明言:「我非生死中行,非涅槃中行,亦不以眾生相行。大迦葉!
如汝所問:『汝何處行』者,如佛所化人行處,吾於彼行。」大迦葉言:「佛所化人無有行處。」
網明言:「當知一切眾生所
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T15, no. 586
- 藏经版页
- 0044b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Viśeṣacintibrahmaparipṛcchā/《思益梵天所问经》汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台结合题名、译者、目录互列和文本范围,登记为同一规范作品的汉文表达,并保留各自正文与稳定锚点。 Brahmaviśeṣacintiparipṛcchā/《思益梵天所问经》与经论:T1532 连接 T0585/T0586/T0587 同一根本经汉译组。共同所释经典只建立关系,不把不同经译或论书合成单一文本。