思益梵天所問經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0039a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 2493 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读思益梵天所問經大正藏 T15, no. 586姚秦 · 鳩摩羅什譯
- 汉文完整原文 · 行段试行持心梵天所問經大正藏 T15, no. 585西晉 · 竺法護譯
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卷目录 · 4 卷卷 1 · 大正藏 0039a
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我的选文聖諦。若道是聖諦者,緣一切有為道者皆應有道聖諦。
梵天!以是因緣故,當知聖諦非苦、非集、非滅、非道。
聖諦者,知苦無生是名苦聖諦;知集無和合是名集聖諦;
於畢竟滅法中,知無生無滅是名滅聖諦;於一切法平等,以不二法得道是名道聖諦。
「梵天!真聖諦者無有虛妄。
虛妄者,所謂:著我、著眾生、著人、著壽命者、著養育者、著有著無、著生著滅、著生死、著涅槃。梵天!
若行者言:『我知見苦。』是虛妄,『我斷集。』
是虛妄,『我證滅。』是虛妄,『我修道。』
是虛妄。所以者何?
是人違失佛所護念,是故說為虛妄。何等是佛所護念?
謂不憶念一切諸法。若行者住是念中,則不住一切相;
若不住一切相,則住實際;若住實際,是名不住心;
若不住心,是人名為實語者、非妄語者。梵天!
是故當知,若非實、非虛妄者,是名聖諦。梵天!
實者終不作不實,若有佛、若無佛,法性常住,所謂生死性、涅槃性常實。所以者何?
非離生死得涅槃,名為聖諦。若人證如是四諦,是名世間實語者。
「梵天!當來有比丘不修身、不修戒、不修心、不修慧,是人說生死相是苦諦、眾緣和合是集諦、滅法故是滅諦、以二法求相是道諦。」
佛言:「我說此愚人是外道徒黨,我非彼人師,彼非我弟子,是人墮於邪道,破失法故,說言有諦。梵天!
汝且觀我坐道場時不得一法,是實是虛妄?若我不得法,是法寧可於眾中有言說、有論議、有教化耶?」
梵天言:「不也。世尊!」
「梵天!以諸法無所得故,諸法離自
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T15, no. 586
- 藏经版页
- 0039a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Viśeṣacintibrahmaparipṛcchā/《思益梵天所问经》汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台结合题名、译者、目录互列和文本范围,登记为同一规范作品的汉文表达,并保留各自正文与稳定锚点。 Brahmaviśeṣacintiparipṛcchā/《思益梵天所问经》与经论:T1532 连接 T0585/T0586/T0587 同一根本经汉译组。共同所释经典只建立关系,不把不同经译或论书合成单一文本。