思益梵天所問經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0036c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 2493 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读思益梵天所問經大正藏 T15, no. 586姚秦 · 鳩摩羅什譯
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卷目录 · 4 卷卷 1 · 大正藏 0036c
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我的选文名正性。」網明言:「少有能解如是正性。」
梵天言:「是正性不一不多。網明!
若有善男子、善女人能如是知諸法正性,若已知、若今知、若當知,是人無有法已得、無有法今得、無有法當得。所以者何?
佛說無得、無分別,名為所作已辦相;若人聞是諸法正性,勤行精進,是名如說修行,不從一地至一地。
若不從一地至一地,是人不在生死、不在涅槃。所以者何?
諸佛不得生死、不得涅槃。」網明言:「佛不為度生死故說法耶?」
梵天言:「佛所示法有度生死耶?」網明言:「無也。」
梵天言:「以是因緣當知,佛不令眾生出生死、入涅槃,但為度妄想分別生死、涅槃二相者耳!此中實無度生死至涅槃者。
所以者何?諸法平等,無有往來、無出生死、無入涅槃。」
爾時世尊讚思益梵天言:「善哉,善哉!說諸法正性,應如汝所說。」
說是法時,二千比丘不受諸法,漏盡心得解脫。佛告梵天:「我不得生死、不得涅槃。
如來雖說生死,實無有人往來生死;雖說涅槃,實無有人得滅度者。
若有入此法門者,是人非生死相、非滅度相。」爾時會中五百比丘從坐而起,作是言:「我等空修梵行,今實見有滅度者,而言無有滅度。
我等何用修道,求智慧為?」爾時網明菩薩白佛言:「世尊!
若有於法生見,則於其人,佛不出世。世尊!
若有決定見涅槃者,是人不度生死。所以者何?
涅槃名為除滅諸相,遠離一切動念戲論。世尊!
是諸比丘於佛正法出家,而今墮於外道邪見,見涅
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T15, no. 586
- 藏经版页
- 0036c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Viśeṣacintibrahmaparipṛcchā/《思益梵天所问经》汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台结合题名、译者、目录互列和文本范围,登记为同一规范作品的汉文表达,并保留各自正文与稳定锚点。 Brahmaviśeṣacintiparipṛcchā/《思益梵天所问经》与经论:T1532 连接 T0585/T0586/T0587 同一根本经汉译组。共同所释经典只建立关系,不把不同经译或论书合成单一文本。