順權方便經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0925c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 780 稳定行段
- 责任者
- 西晉 · 竺法護譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读順權方便經大正藏 T14, no. 565西晉 · 竺法護譯
- 汉文完整原文 · 行段试行樂瓔珞莊嚴方便品經大正藏 T14, no. 566姚秦 · 曇摩耶舍譯
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0925c
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我的选文以故如來現行分衛。』「又,須菩提!
如來常懷賢聖自在而行分衛,無有貪嫉亦不飲食,為諸信者,頒宣經道,令出家學,化族姓子女故行分衛。未曾飲食其飢饉者,不能自致至於道德,欲令此等所願具足,故顯分衛。
「又,須菩提!如來執懷賢聖自行分衛,救諸不賢濟眾罣礙使無所著,令興大道至無極慧。
「又,須菩提!如來愍念將來之世邊地諸國,故行分衛,得無後世不信道法長者梵志,心自念言:『此等聖師不行分衛,弟子何故橫行乞食?』
見諸比丘及比丘尼懷恚不喜。由是之故,佛現分衛。
心自念言:『佛無上尊愍眾分衛,弟子法之因供咨嗟,手自斟酌施與比丘,此等學士承佛至教而行分衛。』見之欣然,供養一切比丘、比丘尼。
以故如來而現分衛。「又,須菩提!
諸王帝主、太子、長者、梵志、大臣、百官諸子,見於如來、無上正真不乞食者,若有眾人信樂道法,棄家行學而作沙門恥於分衛:『我等家門姓貴豪尊出為沙門,反從庶民貧家下劣乞分衛乎?』以故如來現行分衛。
心自念言:『如來大德猶如虛空,愍行分衛,況我等乎?念此不慚,哀諸下劣,樂行分衛。』
「又,須菩提!如來普隨世間習俗而勸化之,因其勸樂各從眾生,應受化律而授道教,如來各隨而建立之,緣其方便未曾飢虛,無有眾患飢渴之難,不以羸劣,無有慳嫉,無有眾惡,決諸疑網。
如是,須菩提!如來以此無量方便欲救眾生,故行分衛,度眾闇塞使見道明。」
女謂須菩提:「賢者寧能以是隨時方便用斯大哀,如此眾
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T14, no. 565
- 藏经版页
- 0925c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:《顺权方便经》汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台据题名、目录关系与文本范围登记为同一作品的汉文表达,并完整保留各自译者、正文与稳定锚点。