順權方便經

卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0924a

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量。」女復謂須菩提：「猶如斯地無所不忍，淨與不淨香潔臭穢不以增損。

若有行者修平等心，悉忍苦樂不以進退，猶如淨水無所不洗，淨不淨物不以憎愛。行者如是，心猶若水，洗除眾惡三垢之穢，在於善惡不用增損。

猶若火然，在所燒盡無所去就。行者如是，消除禍福，若遭二難等無增損。

猶若風起，在所而飄不有愛惡。行者如是，若遇苦樂賢愚淨穢不以增損。

猶若喻空靡所不忍，空不念是忍與不忍。行者如是，心平如空無有增損，所值善惡不以喜怒。

猶如橋船，一切眾人王者小人貧富尊卑，皆由之度無所分別。行等心者亦復如是，志若橋船，無有瞋喜怨友無二。

明智賢士忍於凡夫，聖慧坦然心不有二。所以者何？

若須菩提，發起瞋恚厭恨之心，同於學士皆當忍之，不當怒報也，令不瞋恨，猶如火熾尋時滅之不當使盛。如是，須菩提！

若貪欲興塵勞然熾，制伏其心令不馳逸，乃逮正定。」爾時，賢者須菩提問其女曰：「汝何志求而乃如是師子吼乎？」

其女答曰：「若有志求未曾能暢師子吼也，其無志求乃師子吼。所以者何？

有所求者則墮顛倒，以墮顛倒無師子吼，有所志求便為貪身，輒墮諸見無師子吼。又賢者問：『女何志求而乃如是師子吼乎？』

賢者何求漏盡意解？」須菩提答女：「姊欲知之，不用志求而致解脫。」

女又答曰：「耆年本時無所志求，致得漏盡意解乎！吾亦如是逮無所逮，

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