順權方便經
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- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0924b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 780 稳定行段
- 责任者
- 西晉 · 竺法護譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读順權方便經大正藏 T14, no. 565西晉 · 竺法護譯
- 汉文完整原文 · 行段试行樂瓔珞莊嚴方便品經大正藏 T14, no. 566姚秦 · 曇摩耶舍譯
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0924b
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我的选文其法界者行無所獲。」須菩提曰:「如今觀女必志大乘終無疑也,以是之故大師子吼,舉動進止言談以類大乘之學。」
女又問曰:「豈能識別大乘行迹舉動進止,為何等類?」須菩提答女曰:「聲聞雖聽,不能頒宣大乘所覩,唯女堪任敷演大乘,所行深妙廣為分別。」
女曰:「賢者!其大乘者無所罣礙慧無陰蓋,其明無二此之謂也。
猶日月前健行諸天,自恣無礙無能蔽者,住於虛空而飄疾行,所遊天下周遍四域,照閻浮利眾生蒙明,莫不被荷。大乘如是正士廣學,無所罣礙無能蔽者,其心等住住無所住,其心奉行六度無極,顯示十方一切法明,故曰大乘。
猶轉輪王所遊行處輒居四域,菩薩大士至若干種眾生類中,在眾邪行等修慈心。其大正士如是所至到處常能獨步,沙門梵志諸天人民,郡國縣邑州域大邦利益眾生,菩薩常行四恩之業,救攝一切修若干敬。
故曰大乘。諸天、龍、神、揵沓惒、阿須輪、迦留羅、真陀羅、摩休勒、釋梵四天、明智賢聖、正士聰達,以諸平等正行之無逮成真諦,所見奉敬,故曰大乘。
其大乘者,唯須菩提!而不可盡悉無所生,不斷佛教三寶之訓,諮受佛慧道法之業,奉順聖眾。
以大慧明勸化眾生,善具弘妙無雜碎行,所作真正解暢備悉六度無極,以四恩行救攝危厄,寂然庠序,修八正道、意止、意斷,奉無極慈修無蓋哀,堅住大道,於一切智永棄畏難,降伏眾魔捨諸闇昧,顯智慧明富眾德本,諸行具足。
諸天、人民、阿須倫所見歸命,眾魔外學莫
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T14, no. 565
- 藏经版页
- 0924b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:《顺权方便经》汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台据题名、目录关系与文本范围登记为同一作品的汉文表达,并完整保留各自译者、正文与稳定锚点。