火八法不動。世間眾生極大苦惱，陷溺無智火八法不動。世間眾生極大苦惱，陷溺無智大泥滓坑。普觀察已，佛以智力隨為救度，佛大泥滓坑。
普觀察已，佛以智力隨為救度，佛於一切眾生起悲愍心，以自色相威力聖智，於一切眾生起悲愍心，以自色相威力聖智，最上施作使令出離，佛為世間解脫諸苦。諸最上施作使令出離，佛為世間解脫諸苦。諸驚怖者善為安慰，一切沈溺生死泥者善為驚怖者善為安慰，一切沈溺生死泥者善為提拔，一切炎熱燒煮心者善施清涼，懈怠眾提拔，一切炎熱燒煮心者善施清涼，懈怠眾生普為開發起精進行。「『佛於往昔無數百千生普為開發起精進行。
「『佛於往昔無數百千生中，廣以飲食、衣服、座臥之具、象馬、車乘、妻生中，廣以飲食、衣服、座臥之具、象馬、車乘、妻子、奴婢、頭目、血肉割截支體種種行施，賢愚子、奴婢、頭目、血肉割截支體種種行施，賢愚平等離諸有相。「『佛於一切眾生起諸方便思平等離諸有相。「『佛於一切眾生起諸方便思惟利益，於一切時普觀世間，一切眾生老病惟利益，於一切時普觀世間，一切眾生老病死苦，愚迷動亂沈沒無依，若其現前若不現死苦，愚迷動亂沈沒無依，若其現前若不現前，佛悲愍心普觀察已，悉安慰之。「『如諸佛前，佛悲愍心普觀察已，悉安慰之。
「『如諸佛說，若無布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧等諸說，若無布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧等諸功德，設經無數百千俱胝生中，終不能得無功德，設經無數百千俱胝生中，終不能得無上寂靜大菩提果。所以然者？如來、應供、正等上寂靜大菩提果。所以然者？
如來、應供、正等正覺勤修諸行，於一切眾生中最上最尊，具正覺勤修諸行，於一切眾生中最上最尊，具大名稱行安隱法，諸識圓明廣大精進，所發大名稱行安隱法，諸識圓明廣大精進，所發誓願畢竟無虛，破癡暗離諸過，具眾德寂靜誓願畢竟無虛，破癡暗離諸過，具眾德寂靜心，調三業不染著諸根境，得自在無後有。具心，調三業不染著諸根境，得自在無後有。具無量威德光，眾莊嚴大智藏，相清淨如滿月，無量威德光，眾莊嚴大智藏，相清淨如滿月，天王龍王阿修羅王一切天眾，恭敬信奉禮天王龍王阿修羅王一切天眾，恭敬信奉禮拜讚歎。福慧圓滿仙中大仙，狀如金光初出拜讚歎。
福慧圓滿仙中大仙，狀如金光初出其焰。法中自在法中最上，自度度他到於彼其焰。法中自在法中最上，自度度他到於彼岸，一切上首為眾所尊，如大龍王，解脫無岸，一切上首為眾所尊，如大龍王，解脫無畏為天中天。善男子！如來、應供、正等正覺，具畏為天中天。
善男子！如來、應供、正等正覺，具大功德最勝無量，以少言詞豈能讚歎。』大功德最勝無量，以少言詞豈能讚歎。』
金色童子因緣經卷第十一金色童子因緣經卷第十一
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