爾時，世尊以偈報言：爾時，世尊以偈報言：「令眾生無惑，最上佛法中，「令眾生無惑，最上佛法中，彼等聞無疑，當得不失通。」彼等聞無疑，當得不失通。」爾時，無所有菩薩復以偈頌，問世尊曰：爾時，無所有菩薩復以偈頌，問世尊曰：「善說此語言，諸智具足體，「善說此語言，諸智具足體，隨喜於此言，復問人中上。隨喜於此言，復問人中上。
云何諸菩薩，常在諸佛前，云何諸菩薩，常在諸佛前，貪瞋一切種，亦不能降伏？貪瞋一切種，亦不能降伏？云何生煩惱？依何而對治，云何生煩惱？
依何而對治，復能有慚愧，生已能寂靜？」復能有慚愧，生已能寂靜？」爾時，世尊以偈報言：爾時，世尊以偈報言：「恒常念諸佛，亦無有所念，「恒常念諸佛，亦無有所念，不得於眾生，彼等言菩提，不得於眾生，彼等言菩提，是故名菩薩，恒常在佛前。是故名菩薩，恒常在佛前。
亦不壞煩惱，亦不離諸佛，亦不壞煩惱，亦不離諸佛，猶如智慧人，仰觀上虛空，猶如智慧人，仰觀上虛空，於中無身心，彼無有別處，於中無身心，彼無有別處，何時彼智人，觀看上虛空？何時彼智人，觀看上虛空？彼時無餘念，若身若心中。彼時無餘念，若身若心中。
如是護菩提，彼於諸佛所，如是護菩提，彼於諸佛所，不動身心等，亦不遠諸佛，不動身心等，亦不遠諸佛，無物妄分別，發起欲等患，無物妄分別，發起欲等患，無物不分別，是故不可破。無物不分別，是故不可破。有念現前生，無念故無障，有念現前生，無念故無障，捨已無實故，覺已此等捨。」捨已無實故，覺已此等捨。」
爾時，無所有菩薩復以偈頌，問世尊曰：爾時，無所有菩薩復以偈頌，問世尊曰：「善說此語言，諸智具足體，「善說此語言，諸智具足體，隨喜於此言，復問人中上。隨喜於此言，復問人中上。何緣當化生，菩薩常有樂，何緣當化生，菩薩常有樂，
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