之如冥覩明。若有學是賢劫三昧經典之要,之如冥覩明。若有學是賢劫三昧經典之要,吾與官屬往營護之,當令心安意定不忘,在吾與官屬往營護之,當令心安意定不忘,在其左右而宿衛之,勅眾邪鬼自然消除,令諸其左右而宿衛之,勅眾邪鬼自然消除,令諸學士恣意精修長得安隱。」佛言:「善哉!天帝!學士恣意精修長得安隱。」
佛言:「善哉!天帝!
吾代爾喜,乃欲助衛無上大道,去來今佛之吾代爾喜,乃欲助衛無上大道,去來今佛之所由生,除權方便六度無極三十七品,一切所由生,除權方便六度無極三十七品,一切諸法所不能逮,其學斯法超越生死疾成正諸法所不能逮,其學斯法超越生死疾成正覺。」爾時,四天王前白佛言:「我等,世尊!放捨天覺。」爾時,四天王前白佛言:「我等,世尊!
放捨天上自然之樂,往詣法師而擁護之,百由旬外上自然之樂,往詣法師而擁護之,百由旬外令無伺求得其便者,使護法師廣布道化,古令無伺求得其便者,使護法師廣布道化,古大聖教永得久存,令賢劫中千佛本末周流大聖教永得久存,令賢劫中千佛本末周流十方。諸當來學聞之慕及從是得成,使此三十方。諸當來學聞之慕及從是得成,使此三昧而不斷絕,興隆三寶一切蒙濟。」昧而不斷絕,興隆三寶一切蒙濟。」
24囑累品囑累品第二十四24囑累品囑累品第二十四
爾時,世尊告賢者阿難:「受斯本法古今諸佛爾時,世尊告賢者阿難:「受斯本法古今諸佛之所由生也,人命難得,經道難值,佛世難之所由生也,人命難得,經道難值,佛世難遇。所以知難,千佛過已,六十五劫世無有佛,遇。所以知難,千佛過已,六十五劫世無有佛,中間曠絕;過大稱劫,八十劫中亦復無佛;中間曠絕;
過大稱劫,八十劫中亦復無佛;過星宿劫,經三百劫,玄斷法教佛不復興,過星宿劫,經三百劫,玄斷法教佛不復興,至淨光劫乃當有佛。是故知之,佛世難值世至淨光劫乃當有佛。
是故知之,佛世難值世人可傷,投在盲冥不識道教,流墮生死輪轉人可傷,投在盲冥不識道教,流墮生死輪轉無際;若在地獄燒炙毒痛,不可復計億載年無際;若在地獄燒炙毒痛,不可復計億載年歲;餓鬼飢渴窮乏甚困,生死不得苦惱燋歲;
餓鬼飢渴窮乏甚困,生死不得苦惱燋然,不可計數脫出無期;畜生禽獸轉相食噉,然,不可計數脫出無期;畜生禽獸轉相食噉,受斯毒害動有劫數。從冥入冥從苦入苦,出受斯毒害動有劫數。
從冥入冥從苦入苦,出於地獄復入餓鬼,出於餓鬼復入畜生,地蟲於地獄復入餓鬼,出於餓鬼復入畜生,地蟲屎蟲草蟲螟蟲,一一說之不可終極,痛不屎蟲草蟲螟蟲,一一說之不可終極,痛不可言甚可憐傷。「佛出世間皆為斯類,開示語可言甚可憐傷。「佛出世間皆為斯類,開示語之不肯信受,放心蕩逸如盲投冥,如狂溺之不肯信受,放心蕩逸如盲投冥,如狂溺
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