大方等大集經菩薩念佛三昧分卷 4 · 大正藏 0844c

我又最上如來前，於彼精勤修梵行，我wǒ又yòu最zuì上shàng如rú來lái前qián，於wū彼bǐ精jīng勤qín修xiū梵fàn行xíng，所得三昧實端正，能施深樂難稱量。所suǒ得dé三sān昧mèi實shí端duān正zhèng，能néng施shī深shēn樂lè難nán稱chēng量liáng。我於最上行佛所，受一三昧名普明，我wǒ於wū最zuì上shàng行xíng佛fó所suǒ，受shòu一yī三sān昧mèi名míng普pǔ明míng，月上佛時住勝禪，迦葉佛前獲深定。月yuè上shàng佛fó時shí住zhù勝shèng禪shàn，迦jiā葉yè佛fó前qián獲huò深shēn定dìng。

阿難！如是大神通，皆於往昔得成就，阿ā難nán！如rú是shì大dà神shén通tōng，皆jiē於wū往wǎng昔xī得dé成chéng就jiù，以此神通自在力，我所修見諸如來。以yǐ此cǐ神shén通tōng自zì在zài力lì，我wǒ所suǒ修xiū見jiàn諸zhū如rú來lái。

若人欲見諸世尊，欲轉無上妙法輪，若ruò人rén欲yù見jiàn諸zhū世shì尊zūn，欲yù轉zhuǎn無wú上shàng妙miào法fǎ輪lún，欲拔眾生出苦海，是人應學斯妙定。」欲yù拔bá眾zhòng生shēng出chū苦kǔ海hǎi，是shì人rén應yīng學xué斯sī妙miào定dìng。」爾時，眾中梵、魔、沙門、婆羅門、天、人、阿修羅一切爾ěr時shí，眾zhòng中zhōng梵fàn、魔mó、沙shā門mén、婆pó羅luó門mén、天tiān、人rén、阿ā修xiū羅luó一yī切qiè世間得聞彌勒菩薩摩訶薩師子吼時，皆大世shì間jiān得dé聞wén彌mí勒lè菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà師shī子zǐ吼hǒu時shí，皆jiē大dà歡喜，生奇特心，歎未曾有。歡huān喜xǐ，生shēng奇qí特tè心xīn，歎tàn未wèi曾céng有yǒu。

5歎佛妙音勝辯品菩薩念佛三昧分歎佛妙音勝辯品第五5歎tàn佛fó妙miào音yīn勝shèng辯biàn品pǐn菩pú薩sà念niàn佛fó三sān昧mèi分fēn歎tàn佛fó妙miào音yīn勝shèng辯biàn品pǐn第dì五wǔ

之一之zhī一yī爾時，不空見菩薩摩訶薩覩諸大眾——天、人、梵、爾ěr時shí，不bù空kōng見jiàn菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà覩dǔ諸zhū大dà眾zhòng——天tiān、人rén、梵fàn、魔、沙門、婆羅門、諸龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅等——魔mó、沙shā門mén、婆pó羅luó門mén、諸zhū龍lóng、夜yè叉chā、乾qián闥tà婆pó、阿ā修xiū羅luó等děng——得未曾有、生奇特心，或時驚怖、身毛皆竪。見得dé未wèi曾céng有yǒu、生shēng奇qí特tè心xīn，或huò時shí驚jīng怖bù、身shēn毛máo皆jiē竪shù。見jiàn是事故，一心安詳，從三昧起已，即告尊者阿是shì事shì故gù，一yī心xīn安ān詳xiáng，從cóng三sān昧mèi起qǐ已yǐ，即jí告gào尊zūn者zhě阿ā難言：「大德！善哉，妙哉。諸佛、世尊甚為希有，難nán言yán：「大dà德dé！

善shàn哉zāi，妙miào哉zāi。諸zhū佛fó、世shì尊zūn甚shèn為wéi希xī有yǒu，甚為希有。所以者何？諸如來、應供、等正覺乃甚shèn為wéi希xī有yǒu。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？諸zhū如rú來lái、應yīng供gòng、等děng正zhèng覺jué乃nǎi至能有大慈大悲、具足無量諸功德等。「阿難！至zhì能néng有yǒu大dà慈cí大dà悲bēi、具jù足zú無wú量liáng諸zhū功gōng德dé等děng。

「阿ā難nán！諸如來、應供、等正覺能證如是阿耨多羅三藐諸zhū如rú來lái、應yīng供gòng、等děng正zhèng覺jué能néng證zhèng如rú是shì阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三菩提時，覺一切法無有生故、見一切法無三sān菩pú提tí時shí，覺jué一yī切qiè法fǎ無wú有yǒu生shēng故gù、見jiàn一yī切qiè法fǎ無wú有作故、知一切法不可得故，然後於彼波羅有yǒu作zuò故gù、知zhī一yī切qiè法fǎ不bù可kě得dé故gù，然rán後hòu於wū彼bǐ波bō羅luó奈城古仙住處鹿苑林中，三轉十二行無上奈nài城chéng古gǔ仙xiān住zhù處chǔ鹿lù苑yuàn林lín中zhōng，三sān轉zhuǎn十shí二èr行háng無wú上shàng妙法輪，而是法輪初未曾見一切世間——若梵、妙miào法fǎ輪lún，而ér是shì法fǎ輪lún初chū未wèi曾céng見jiàn一yī切qiè世shì間jiān——若ruò梵fàn、若魔、若天、若人、若沙門、婆羅門——有能如法為斯若ruò魔mó、若ruò天tiān、若ruò人rén、若ruò沙shā門mén、婆pó羅luó門mén——有yǒu能néng如rú法fǎ為wéi斯sī轉者。「何等名為三轉法輪？云何復稱十二行轉zhuǎn者zhě。

「何hé等děng名míng為wéi三sān轉zhuǎn法fǎ輪lún？云yún何hé復fù稱chēng十shí二èr行háng也？所謂：此是苦、此是集、此苦滅、此苦滅道，也yě？

所suǒ謂wèi：此cǐ是shì苦kǔ、此cǐ是shì集jí、此cǐ苦kǔ滅miè、此cǐ苦kǔ滅miè道dào，乃至此苦已知、此集已斷、此滅已證、此道已乃nǎi至zhì此cǐ苦kǔ已yǐ知zhī、此cǐ集jí已yǐ斷duàn、此cǐ滅miè已yǐ證zhèng、此cǐ道dào已yǐ