大乘大集地藏十輪經卷 3 · 大正藏 0735c

者，隨有一行，尚不能成欲界善根，設使先者zhě，隨suí有yǒu一yī行háng，尚shàng不bù能néng成chéng欲yù界jiè善shàn根gēn，設shè使shǐ先xiān成，尋還退失，況當能成色、無色定，乃至三成chéng，尋xún還huán退tuì失shī，況kuàng當dāng能néng成chéng色sè、無wú色sè定dìng，乃nǎi至zhì三sān乘隨成一乘。乘chéng隨suí成chéng一yī乘chéng。「復次，大梵！又有十種無依行法。若修定者、隨「復fù次cì，大dà梵fàn！

又yòu有yǒu十shí種zhǒng無wú依yī行xíng法fǎ。若ruò修xiū定dìng者zhě、隨suí有一行，終不能成諸三摩地，設使先成，尋有yǒu一yī行háng，終zhōng不bù能néng成chéng諸zhū三sān摩mó地dì，設shè使shǐ先xiān成chéng，尋xún還退失。何等為十？一者、樂著事業。二者、樂還huán退tuì失shī。

何hé等děng為wéi十shí？一yī者zhě、樂lè著zhù事shì業yè。

二èr者zhě、樂lè著談論。三者、樂著睡眠。四者、樂著營求。五著zhù談tán論lùn。三sān者zhě、樂lè著zhù睡shuì眠mián。

四sì者zhě、樂lè著zhù營yíng求qiú。五wǔ者、樂著艶色。六者、樂著妙聲。七者、樂著芬者zhě、樂lè著zhù艶yàn色sè。

六liù者zhě、樂lè著zhù妙miào聲shēng。七qī者zhě、樂lè著zhù芬fēn香。八者、樂著美味。九者、樂著細觸。十者、樂香xiāng。

八bā者zhě、樂lè著zhù美měi味wèi。九jiǔ者zhě、樂lè著zhù細xì觸chù。

十shí者zhě、樂lè著尋伺。大梵！當知是名十種無依行法。若著zhù尋xún伺sì。大dà梵fàn！

當dāng知zhī是shì名míng十shí種zhǒng無wú依yī行xíng法fǎ。若ruò修定者隨有一行，終不能成諸三摩地，設修xiū定dìng者zhě隨suí有yǒu一yī行háng，終zhōng不bù能néng成chéng諸zhū三sān摩mó地dì，設shè使先成，尋還退失。若不能成諸三摩地，雖使shǐ先xiān成chéng，尋xún還huán退tuì失shī。

若ruò不bù能néng成chéng諸zhū三sān摩mó地dì，雖suī集所餘諸善法聚，而有是事，追求受用信集jí所suǒ餘yú諸zhū善shàn法fǎ聚jù，而ér有yǒu是shì事shì，追zhuī求qiú受shòu用yòng信xìn施因緣，發起惡心心所有法，於諸國王、大施shī因yīn緣yuán，發fā起qǐ惡è心xīn心xīn所suǒ有yǒu法fǎ，於wū諸zhū國guó王wáng、大dà臣等所犯諸過罪，或被呵罵、或被捶打、或臣chén等děng所suǒ犯fàn諸zhū過guò罪zuì，或huò被bèi呵hē罵mà、或huò被bèi捶chuí打dǎ、或huò被斷截肢節手足。由是因緣，或成重病被bèi斷duàn截jié肢zhī節jié手shǒu足zú。由yóu是shì因yīn緣yuán，或huò成chéng重zhòng病bìng長時受苦、或疾命終於三惡趣，隨生一所，長cháng時shí受shòu苦kǔ、或huò疾jí命mìng終zhōng於wū三sān惡è趣qù，隨suí生shēng一yī所suǒ，乃至或生無間地獄，如嗢達洛迦、阿邏荼乃nǎi至zhì或huò生shēng無wú間jiàn地dì獄yù，如rú嗢wà達dá洛luò迦jiā、阿ā邏luó荼tú底沙、瞿波理迦、提婆達多，如是等類，退失底dǐ沙shā、瞿qú波bō理lǐ迦jiā、提tí婆pó達dá多duō，如rú是shì等děng類lèi，退tuì失shī靜慮，乃至墮於無間地獄，受無量種難忍靜jìng慮lǜ，乃nǎi至zhì墮duò於wū無wú間jiàn地dì獄yù，受shòu無wú量liáng種zhǒng難nán忍rěn大苦。」爾時，世尊告阿若多憍陳那言：「吾聽大dà苦kǔ。」

爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào阿ā若ruò多duō憍jiāo陳chén那nà言yán：「吾wú聽tīng汝等，給阿練若修定苾芻，最上房舍、最上臥汝rǔ等děng，給gěi阿ā練liàn若ruò修xiū定dìng苾bì芻chú，最zuì上shàng房fáng舍shè、最zuì上shàng臥wò具、最上飲食，一切僧事，皆應放免。所以者何？具jù、最zuì上shàng飲yǐn食shí，一yī切qiè僧sēng事shì，皆jiē應yīng放fàng免miǎn。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

諸修定者，若乏資緣，即便發起一切惡心心諸zhū修xiū定dìng者zhě，若ruò乏fá資zī緣yuán，即jí便biàn發fā起qǐ一yī切qiè惡è心xīn心xīn所有法，不能成就諸三摩地，乃至墮於無所suǒ有yǒu法fǎ，不bù能néng成chéng就jiù諸zhū三sān摩mó地dì，乃nǎi至zhì墮duò於wū無wú間地獄，受無量種難忍大苦。修定行者，若間jiàn地dì獄yù，受shòu無wú量liáng種zhǒng難nán忍rěn大dà苦kǔ。修xiū定dìng行xíng者zhě，若ruò具資緣，諸三摩地未成能成，若先已成，終不具jù資zī緣yuán，諸zhū三sān摩mó地dì未wèi成chéng能néng成chéng，若ruò先xiān已yǐ成chéng，終zhōng不bù退失，由此不起一切惡法，廣說乃至不善尋退tuì失shī，由yóu此cǐ不bù起qǐ一yī切qiè惡è法fǎ，廣guǎng說shuō乃nǎi至zhì不bù善shàn尋xún伺，往生天上證得涅槃。修定行者，若未成伺sì，往wǎng生shēng天tiān上shàng證zhèng得dé涅niè槃pán。

修xiū定dìng行xíng者zhě，若ruò未wèi成chéng