大方廣十輪經
当前为 0699b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0699b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 3368 稳定行段
- 责任者
- 失譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读大方廣十輪經大正藏 T13, no. 410失譯
- 汉文完整原文 · 行段试行大乘大集地藏十輪經大正藏 T13, no. 411唐 · 玄奘譯
卷目录 · 8 卷卷 4 · 大正藏 0699b
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文捉其二足欲撲其地,而見此人著染色衣故,狂象即便安徐置地,不敢損傷共對蹲坐,以鼻舐足而生慈心。族姓子!
象是畜生墮於八難,見染衣人尚不加惡生於害心。乃至未來世若有旃陀羅王,見我法中有人出家,堪任法器及不成法器,故作逼惱或奪其命;
若作是行則口不能語,命終之後必定墮於阿鼻地獄。善男子!
是名第三輪。剎利旃陀羅,乃至居士旃陀羅,雖有過去宿殖善根,現造惡故今盡消滅。
「復次,善男子!當有剎利旃陀羅乃至居士旃陀羅,見有施四方僧物,床敷、臥具,塔廟、住處及與園林、屋舍、田宅,一切淨人、牛、驢、騾、馬種種畜生,衣服、飲食、湯藥所須資生雜物,持戒清淨有德比丘辯才聰明言辭應機,如是人等悉不與之;
破戒比丘作惡行者,給其所須床褥敷具,自恣受用并與白衣同共食噉。以是因緣,剎利旃陀羅、居士旃陀羅,命終皆墮阿鼻地獄。
「復次,族姓子!當有剎利旃陀羅、居士旃陀羅,見有依我法中出家,若聲聞、辟支佛,乃至大乘說法法師,誹謗罵辱欺誑正法,而作留難惱亂法師;
以是因緣,墮阿鼻地獄。「復次,族姓子!
若有剎利旃陀羅、居士旃陀羅,見人有與四方僧物,華樹、果樹、雜味樹、蔭樹、香樹,我聲聞弟子持戒多聞坐禪誦習者,所有資生眾具,若自奪或使人奪,自食使人食;以是因緣,命終之後墮阿鼻地獄。
「復次,族姓子!於未來世,當有剎利旃陀羅、居士旃陀羅毀壞我法,若見依我
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T13, no. 410
- 藏经版页
- 0699b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Daśacakrakṣitigarbha/《十轮经》汉译组:DILA 经录把 T0410、T0411 互列为相关经典;两部题名、内容范围与目录记录共同支持其为同一十轮作品的不同汉译。平台共享规范作品并完整保留两个译本。