大方廣十輪經
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0696c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 3368 稳定行段
- 责任者
- 失譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读大方廣十輪經大正藏 T13, no. 410失譯
- 汉文完整原文 · 行段试行大乘大集地藏十輪經大正藏 T13, no. 411唐 · 玄奘譯
卷目录 · 8 卷卷 4 · 大正藏 0696c
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我的选文故,與此惡行諸比丘等,作非法朋黨。」佛言:「如是,如是!
善男子!於未來世,剎利旃陀羅乃至婆羅門旃陀羅,善根微少無有信心欺詐諂曲,是諸愚癡現智慧相。
不隨善知識語,實是愚癡現為智慧。心常疑悔不畏後世,而無禁戒作諸殺生,乃至邪見欺誑於他,於諸世間常行誹謗語。
剎利旃陀羅、婆羅門旃陀羅壞亂佛法,於我法中而得出家,常毀破戒作諸惡行。而剎利婆羅門,盡心供養多畜錢財,貪心染著取空言語,通致信命治生販賣,好讀外典墾土種殖,守護錢財、產業、舍宅,守護妻子、呪說仙藥,貪著衣服、飲食之物,破戒惡行其聲如貝;
實非沙門自言沙門,實非梵行自謂梵行,乃至為剎利、婆羅門恭敬供養聽受。剎利旃陀羅、婆羅門旃陀羅,好喜破戒遠離持戒,於我法中,若見有人持戒修善能謙下者,學與無學一切得向。
如是比丘,皆悉不得恭敬供養,有所言說皆不聽受。善男子!
譬如有人到寶渚所,捨帝釋青寶及大青寶,金、銀、真珠皆悉捨離,大價之寶取於水精。若我法中,如是持戒有大功德,心常謙下而便捨之。
取於破戒造惡行者,成就惡法不生羞恥心無慚愧,遠離一切大慈大悲,反取如是諸惡福田,聽受其語,供養如是造作惡人,師及弟子俱墮地獄,悉具於此十種惡輪。剎利旃陀羅、婆羅門旃陀羅、沙門旃陀羅、大臣旃陀羅,先修善根今悉消滅,乃至墮於阿鼻地獄。
「何等為十破戒惡行?
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T13, no. 410
- 藏经版页
- 0696c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Daśacakrakṣitigarbha/《十轮经》汉译组:DILA 经录把 T0410、T0411 互列为相关经典;两部题名、内容范围与目录记录共同支持其为同一十轮作品的不同汉译。平台共享规范作品并完整保留两个译本。