大方廣十輪經卷 3 · 大正藏 0695c

地一切眾生之所依止。地dì一yī切qiè眾zhòng生shēng之zhī所suǒ依yī止zhǐ。「如是族姓男、女，善能修學四根本戒，一切如「如rú是shì族zú姓xìng男nán、女nǚ，善shàn能néng修xiū學xué四sì根gēn本běn戒jiè，一yī切qiè如rú來所說經論，皆生愛樂歡喜受持，不起來lái所suǒ說shuō經jīng論lùn，皆jiē生shēng愛ài樂lè歡huān喜xǐ受shòu持chí，不bù起qǐ種種非法之想，一切眾生皆依四攝而自種zhǒng種zhǒng非fēi法fǎ之zhī想xiǎng，一yī切qiè眾zhòng生shēng皆jiē依yī四sì攝shè而ér自zì存活。」爾時，尊者優波離，從座而起，整其衣存cún活huó。」

爾ěr時shí，尊zūn者zhě優yōu波bō離lí，從cóng座zuò而ér起qǐ，整zhěng其qí衣yī服叉手合掌白佛言：「世尊！若世尊作如是服fú叉chā手shǒu合hé掌zhǎng白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！若ruò世shì尊zūn作zuò如rú是shì言，是法器及非法器悉不譏訶。他未來時言yán，是shì法fǎ器qì及jí非fēi法fǎ器qì悉xī不bù譏jī訶hē。

他tā未wèi來lái時shí作諸惡行，如是比丘，非沙門而作沙門，作zuò諸zhū惡è行xíng，如rú是shì比bǐ丘qiū，非fēi沙shā門mén而ér作zuò沙shā門mén，非梵行而作梵行，今當云何呵責其心非fēi梵fàn行xíng而ér作zuò梵fàn行xíng，今jīn當dāng云yún何hé呵hē責zé其qí心xīn驅遣令出？」驅qū遣qiǎn令lìng出chū？」佛言：「我悉不聽俗人譏呵。復有十種非法佛fó言yán：「我wǒ悉xī不bù聽tīng俗sú人rén譏jī呵hē。

復fù有yǒu十shí種zhǒng非fēi法fǎ譏呵即得大罪。何等為十？若僧不和合，於譏jī呵hē即jí得dé大dà罪zuì。何hé等děng為wéi十shí？

若ruò僧sēng不bù和hé合hé，於wū國王前而譏呵者，是名非法。「若僧不和合，國guó王wáng前qián而ér譏jī呵hē者zhě，是shì名míng非fēi法fǎ。「若ruò僧sēng不bù和hé合hé，於婆羅門眾中而譏呵者，亦名非法。於wū婆pó羅luó門mén眾zhòng中zhōng而ér譏jī呵hē者zhě，亦yì名míng非fēi法fǎ。

「若僧不和合，於王眷屬及諸大臣而譏呵「若ruò僧sēng不bù和hé合hé，於wū王wáng眷juàn屬shǔ及jí諸zhū大dà臣chén而ér譏jī呵hē者，是名非法。者zhě，是shì名míng非fēi法fǎ。「若僧不和合，於白衣中而譏呵者，是名非「若ruò僧sēng不bù和hé合hé，於wū白bái衣yī中zhōng而ér譏jī呵hē者zhě，是shì名míng非fēi法。法fǎ。

「若僧不和合，於婦女小兒等中而譏呵者，「若ruò僧sēng不bù和hé合hé，於wū婦fù女nǚ小xiǎo兒ér等děng中zhōng而ér譏jī呵hē者zhě，是名非法。是shì名míng非fēi法fǎ。「僧不和合，於僧淨人前而譏呵者，是名非「僧sēng不bù和hé合hé，於wū僧sēng淨jìng人rén前qián而ér譏jī呵hē者zhě，是shì名míng非fēi法。法fǎ。

「僧不和合，於比丘尼眾中而譏呵者，是名非「僧sēng不bù和hé合hé，於wū比bǐ丘qiū尼ní眾zhòng中zhōng而ér譏jī呵hē者zhě，是shì名míng非fēi法。法fǎ。「僧不和合，於本怨嫌前而譏呵者，是名非「僧sēng不bù和hé合hé，於wū本běn怨yuàn嫌xián前qián而ér譏jī呵hē者zhě，是shì名míng非fēi法。法fǎ。

「若僧不和合，以瞋恚心而相譏呵者，是名「若ruò僧sēng不bù和hé合hé，以yǐ瞋chēn恚huì心xīn而ér相xiāng譏jī呵hē者zhě，是shì名míng非法。有如此等十非法，不應譏呵。假使舉非fēi法fǎ。有yǒu如rú此cǐ等děng十shí非fēi法fǎ，不bù應yīng譏jī呵hē。

假jiǎ使shǐ舉jǔ得少罪亦不應受，若復少有如佛法譏呵得dé少shǎo罪zuì亦yì不bù應yīng受shòu，若ruò復fù少shǎo有yǒu如rú佛fó法fǎ譏jī呵hē