大方廣十輪經卷 3 · 大正藏 0693c

爾時，佛告阿若憍陳如：「我今聽汝清淨比丘爾ěr時shí，佛fó告gào阿ā若ruò憍jiāo陳chén如rú：「我wǒ今jīn聽tīng汝rǔ清qīng淨jìng比bǐ丘qiū受於第一床敷臥具、飲食餚饍，能除一切眾受shòu於wū第dì一yī床chuáng敷fū臥wò具jù、飲yǐn食shí餚yáo饍shàn，能néng除chú一yī切qiè眾zhòng生疾疫。何以故？若坐禪比丘闕少眾具，一切生shēng疾jí疫yì。何hé以yǐ故gù？

若ruò坐zuò禪shàn比bǐ丘qiū闕què少shǎo眾zhòng具jù，一yī切qiè心數多起散亂，但念諸惡而不能得成心xīn數shù多duō起qǐ散sàn亂luàn，但dàn念niàn諸zhū惡è而ér不bù能néng得dé成chéng就禪定，乃至到於阿鼻地獄受諸罪報。若就jiù禪shàn定dìng，乃nǎi至zhì到dào於wū阿ā鼻bí地dì獄yù受shòu諸zhū罪zuì報bào。若ruò眾緣備足修諸禪定，則易成就心得專一。眾zhòng緣yuán備bèi足zú修xiū諸zhū禪shàn定dìng，則zé易yì成chéng就jiù心xīn得dé專zhuān一yī。

若已得者皆令增長，一切不善覺觀散心，皆若ruò已yǐ得dé者zhě皆jiē令lìng增zēng長cháng，一yī切qiè不bù善shàn覺jué觀guān散sàn心xīn，皆jiē悉能知不令得起，趣向涅槃到於彼岸。悉xī能néng知zhī不bù令lìng得dé起qǐ，趣qù向xiàng涅niè槃pán到dào於wū彼bǐ岸àn。若有坐禪未成就者，初、中、後夜當勤修習，若ruò有yǒu坐zuò禪shàn未wèi成chéng就jiù者zhě，初chū、中zhōng、後hòu夜yè當dāng勤qín修xiū習xí，遠離憒閙少欲知足，於一切結使起於捨遠yuǎn離lí憒kuì閙nào少shǎo欲yù知zhī足zú，於wū一yī切qiè結jié使shǐ起qǐ於wū捨shě心，一切貪欲、瞋恚、憍慢、貢高、兩舌、惡口、妄語，心xīn，一yī切qiè貪tān欲yù、瞋chēn恚huì、憍jiāo慢màn、貢gòng高gāo、兩liǎng舌shé、惡è口kǒu、妄wàng語yǔ，如是等悉得遠離，應受釋梵四天王等百如rú是shì等děng悉xī得dé遠yuǎn離lí，應yīng受shòu釋shì梵fàn四sì天tiān王wáng等děng百bǎi千那由他供養恭敬，況復婆羅門、剎利、居士、千qiān那nà由yóu他tā供gòng養yǎng恭gōng敬jìng，況kuàng復fù婆pó羅luó門mén、剎chà利lì、居jū士shì、毘舍、首陀所有供養。」爾時，世尊即說偈言：毘pí舍shè、首shǒu陀tuó所suǒ有yǒu供gòng養yǎng。」

爾ěr時shí，世shì尊zūn即jí說shuō偈jì言yán：「修禪滅諸結，餘業則不能；「修xiū禪shàn滅miè諸zhū結jié，餘yú業yè則zé不bù能néng；是故禪第一，智者應供養。」是shì故gù禪shàn第dì一yī，智zhì者zhě應yīng供gòng養yǎng。」

爾時，天藏大梵白佛言：「世尊！若有比丘能爾ěr時shí，天tiān藏cáng大dà梵fàn白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！若ruò有yǒu比bǐ丘qiū能néng修禪者，剎利大臣應加謫罰鞭杖，乃至兀修xiū禪shàn者zhě，剎chà利lì大dà臣chén應yīng加jiā謫zhé罰fá鞭biān杖zhàng，乃nǎi至zhì兀wù其手足不耶？」其qí手shǒu足zú不bù耶yē？」

佛言：「善男子！若諸比丘佛法出家，剃除鬚髮佛fó言yán：「善shàn男nán子zǐ！若ruò諸zhū比bǐ丘qiū佛fó法fǎ出chū家jiā，剃tì除chú鬚xū髮fà披著袈裟，一切天人、阿修羅皆應供養。若披pī著zhù袈jiā裟shā，一yī切qiè天tiān人rén、阿ā修xiū羅luó皆jiē應yīng供gòng養yǎng。

若ruò護持戒，不應謫罰，閉繫兀其手足乃至奪護hù持chí戒jiè，不bù應yīng謫zhé罰fá，閉bì繫xì兀wù其qí手shǒu足zú乃nǎi至zhì奪duó命悉無是法。何以故？除其多聞及持戒者，命mìng悉xī無wú是shì法fǎ。何hé以yǐ故gù？

除chú其qí多duō聞wén及jí持chí戒jiè者zhě，若有破戒比丘於我法中而出家者，成就若ruò有yǒu破pò戒jiè比bǐ丘qiū於wū我wǒ法fǎ中zhōng而ér出chū家jiā者zhě，成chéng就jiù諸惡如敗膿壞，非婆羅門自言婆羅門，諸zhū惡è如rú敗bài膿nóng壞huài，非fēi婆pó羅luó門mén自zì言yán婆pó羅luó門mén，非梵行而言梵行，退失墮落聖道果證，為非fēi梵fàn行xíng而ér言yán梵fàn行xíng，退tuì失shī墮duò落luò聖shèng道dào果guǒ證zhèng，為wéi諸煩惱結使所勝、結使所壞。又復破戒諸惡諸zhū煩fán惱nǎo結jié使shǐ所suǒ勝shèng、結jié使shǐ所suǒ壞huài。又yòu復fù破pò戒jiè諸zhū惡è比丘，能示天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、比bǐ丘qiū，能néng示shì天tiān、龍lóng、夜yè叉chā、乾qián闥tà婆pó、阿ā修xiū羅luó、迦jiā樓lóu羅luó、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等，無量功德珍寶緊jǐn那nà羅luó、摩mó睺hóu羅luó伽jiā、人rén非fēi人rén等děng，無wú量liáng功gōng德dé珍zhēn寶bǎo