大方廣十輪經
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0694b
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- 29 行
- 全文规模
- 全经 3368 稳定行段
- 责任者
- 失譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读大方廣十輪經大正藏 T13, no. 410失譯
- 汉文完整原文 · 行段试行大乘大集地藏十輪經大正藏 T13, no. 411唐 · 玄奘譯
卷目录 · 8 卷卷 3 · 大正藏 0694b
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我的选文黃,是牛雖死人故取之。亦如麝香死後有用,能大利益一切眾生。
惡行比丘雖犯禁戒,其戒勢力猶能利益無量天人。「譬如估客入於大海,斷於無量眾生之命挑其眼目,持阿摩那果擣蓰和合成其寶藥。
若有眾生盲冥無目,乃至胎胞而生盲者,以此寶藥而用塗之,眾病得除其眼明淨。如是,如是!
若諸比丘雖破禁戒造作惡行,於佛法中名為死人,復能令他一切眾生,使得清淨智慧法眼,能令見者尚得如是,況復為開示說種種法。「大梵!
譬如燒香,香體雖壞勳他令香。破戒比丘亦復如是,自墮惡道能令眾生增長善根。
惡行比丘為不信所燒,身壞命終墮三惡道,能使他人得大利益示涅槃道。以是因緣,一切白衣不應侵毀輕蔑破戒比丘,皆當守護尊重供養,不聽謫罰繫閇其身乃至奪命。
四方眾僧,若至布薩自恣之時,聽使驅出不共法事,三世僧物飲食敷具皆不聽用。一切羯磨說戒律處,悉皆驅出不得在眾,而悉不聽王及大臣加其鞭杖繫閇謫罰乃至奪命。」
爾時世尊,而說偈言:「瞻蔔華雖萎,勝於諸餘華;破戒諸比丘,猶勝諸外道。
「復次,天藏大梵!有五種逆罪為最極惡。
何者為五?故心殺父、母、阿羅漢,破壞聲聞和合僧事,乃至惡心出佛身血,諸如是等名為五逆。
若人於五逆中作一一逆者,不
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T13, no. 410
- 藏经版页
- 0694b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Daśacakrakṣitigarbha/《十轮经》汉译组:DILA 经录把 T0410、T0411 互列为相关经典;两部题名、内容范围与目录记录共同支持其为同一十轮作品的不同汉译。平台共享规范作品并完整保留两个译本。