大方廣十輪經卷 3 · 大正藏 0694c

得出家受具足戒；若聽出家則犯重罪得dé出chū家jiā受shòu具jù足zú戒jiè；若ruò聽tīng出chū家jiā則zé犯fàn重zhòng罪zuì應擯令出。若已有出家諸威儀者，不應應yīng擯bìn令lìng出chū。

若ruò已yǐ有yǒu出chū家jiā諸zhū威wēi儀yí者zhě，不bù應yīng加其鞭杖及諸繫閉。加jiā其qí鞭biān杖zhàng及jí諸zhū繫xì閉bì。「復有四種大罪，同於四逆犯根本罪。何者「復fù有yǒu四sì種zhǒng大dà罪zuì，同tóng於wū四sì逆nì犯fàn根gēn本běn罪zuì。

何hé者zhě為四？殺辟支佛，是名殺生犯根本罪。婬為wéi四sì？殺shā辟pì支zhī佛fó，是shì名míng殺shā生shēng犯fàn根gēn本běn罪zuì。

婬yín阿羅漢、比丘尼，是名邪婬犯根本罪。若人阿ā羅luó漢hàn、比bǐ丘qiū尼ní，是shì名míng邪xié婬yín犯fàn根gēn本běn罪zuì。若ruò人rén捨財與佛、法、僧，主掌此物而輒用之，是捨shě財cái與yǔ佛fó、法fǎ、僧sēng，主zhǔ掌zhǎng此cǐ物wù而ér輒zhé用yòng之zhī，是shì名為盜犯根本罪。若人倒見破壞比丘僧，是名míng為wéi盜dào犯fàn根gēn本běn罪zuì。

若ruò人rén倒dǎo見jiàn破pò壞huài比bǐ丘qiū僧sēng，是shì名破僧犯根本罪。若人於四根本罪中犯名míng破pò僧sēng犯fàn根gēn本běn罪zuì。若ruò人rén於wū四sì根gēn本běn罪zuì中zhōng犯fàn一一罪，皆悉不聽佛法出家；設使出家一yī一yī罪zuì，皆jiē悉xī不bù聽tīng佛fó法fǎ出chū家jiā；

設shè使shǐ出chū家jiā不得聽受具足戒；若受具者應驅令出。不bù得dé聽tīng受shòu具jù足zú戒jiè；若ruò受shòu具jù者zhě應yīng驅qū令lìng出chū。

以有出家威儀法故，不應鞭杖繫閉奪以yǐ有yǒu出chū家jiā威wēi儀yí法fǎ故gù，不bù應yīng鞭biān杖zhàng繫xì閉bì奪duó其生命。如是皆犯根本罪非逆罪；也有是其qí生shēng命mìng。如rú是shì皆jiē犯fàn根gēn本běn罪zuì非fēi逆nì罪zuì；

也yě有yǒu是shì根本罪亦是逆罪，有是逆罪非根本罪，有非根gēn本běn罪zuì亦yì是shì逆nì罪zuì，有yǒu是shì逆nì罪zuì非fēi根gēn本běn罪zuì，有yǒu非fēi根本罪亦非逆罪。何者為逆罪亦是根本罪？根gēn本běn罪zuì亦yì非fēi逆nì罪zuì。何hé者zhě為wéi逆nì罪zuì亦yì是shì根gēn本běn罪zuì？

若人出家受具足戒得見諦道，斷其命根若ruò人rén出chū家jiā受shòu具jù足zú戒jiè得dé見jiàn諦dì道dào，斷duàn其qí命mìng根gēn是名逆罪亦是根本罪也。如是眾生，於是shì名míng逆nì罪zuì亦yì是shì根gēn本běn罪zuì也yě。如rú是shì眾zhòng生shēng，於wū我戒律中應驅令出。何者為根本罪非逆我wǒ戒jiè律lǜ中zhōng應yīng驅qū令lìng出chū。

何hé者zhě為wéi根gēn本běn罪zuì非fēi逆nì罪？若人在我法中出家，如是凡夫，眾生故罪zuì？若ruò人rén在zài我wǒ法fǎ中zhōng出chū家jiā，如rú是shì凡fán夫fū，眾zhòng生shēng故gù害其命，若以毒藥或墮其胎，是名根本罪害hài其qí命mìng，若ruò以yǐ毒dú藥yào或huò墮duò其qí胎tāi，是shì名míng根gēn本běn罪zuì非逆罪也；若有四方僧物飲食敷具，悉不非fēi逆nì罪zuì也yě；

若ruò有yǒu四sì方fāng僧sēng物wù飲yǐn食shí敷fū具jù，悉xī不bù應與同共利養。應yīng與yǔ同tóng共gòng利lì養yǎng。「若有眾生於佛法僧而生疑心，此中出家「若ruò有yǒu眾zhòng生shēng於wū佛fó法fǎ僧sēng而ér生shēng疑yí心xīn，此cǐ中zhōng出chū家jiā自言更有世尊，或於種種諸吉相中生疑自zì言yán更gèng有yǒu世shì尊zūn，或huò於wū種zhǒng種zhǒng諸zhū吉jí相xiāng中zhòng生shēng疑yí惑心；若復有人，於諸如來所說之法而生惑huò心xīn；

若ruò復fù有yǒu人rén，於wū諸zhū如rú來lái所suǒ說shuō之zhī法fǎ而ér生shēng疑惑，於聲聞、辟支佛乃至大乘，於中誹謗疑yí惑huò，於wū聲shēng聞wén、辟pì支zhī佛fó乃nǎi至zhì大dà乘chéng，於wū中zhōng誹fěi謗bàng出其過惡，見他讀誦而作留難乃至一偈；出chū其qí過guò惡è，見jiàn他tā讀dú誦sòng而ér作zuò留liú難nán乃nǎi至zhì一yī偈jì；此非根本罪亦非逆罪，是名甚惡近於逆罪。此cǐ非fēi根gēn本běn罪zuì亦yì非fēi逆nì罪zuì，是shì名míng甚shèn惡è近jìn於wū逆nì罪zuì。

如是眾生，若不懺悔除其罪根，終不聽使如rú是shì眾zhòng生shēng，若ruò不bù懺chàn悔huǐ除chú其qí罪zuì根gēn，終zhōng不bù聽tīng使shǐ