「善男子！菩提心者，以何法攝持得不退轉？」虛「善男子！菩提心者，以何法攝持得不退轉？」
虛空藏菩薩言：「善男子！菩提心者，以二法攝持空藏菩薩言：「善男子！菩提心者，以二法攝持住不退轉。云何為二？所謂：意樂及增上意樂。」住不退轉。
云何為二？所謂：意樂及增上意樂。」
復問言：「善男子！此意樂及增上意樂以何所復問言：「善男子！此意樂及增上意樂以何所攝？」答言：「善男子！以四法攝。云何為四？所謂：意攝？」
答言：「善男子！以四法攝。
云何為四？所謂：意樂以無諂及無誑所攝；增上意樂以不雜心樂以無諂及無誑所攝；
增上意樂以不雜心及勝進修行所攝。是為四法攝於二法。」復問及勝進修行所攝。是為四法攝於二法。」
復問言：「而此四法於幾法攝？」答言：「以八法攝。云何言：「而此四法於幾法攝？」答言：「以八法攝。
云何為八？所謂：無諂以正直及正住所攝；無誑以為八？所謂：無諂以正直及正住所攝；
無誑以無虛假及清淨意樂所攝；不雜心以不退沒無虛假及清淨意樂所攝；不雜心以不退沒心及不退精進所攝；勝進修行以福德資糧及心及不退精進所攝；
勝進修行以福德資糧及智慧資糧所攝。是為八法攝於四法。」復問：「善智慧資糧所攝。是為八法攝於四法。」
復問：「善男子！又此八法以幾法攝？」答言：「以十六法攝。男子！又此八法以幾法攝？」
答言：「以十六法攝。云何為十六？所謂：正直以寂靜及柔和所攝；云何為十六？
所謂：正直以寂靜及柔和所攝；正住以無我及無矯所攝；無虛假以大慈及正住以無我及無矯所攝；
無虛假以大慈及大悲所攝；清淨意樂以身清淨及心清淨所大悲所攝；清淨意樂以身清淨及心清淨所攝；不退沒心以堅固及力所攝；不退精進以攝；
不退沒心以堅固及力所攝；不退精進以如說所作及正修行所攝；福德資糧以加行如說所作及正修行所攝；
福德資糧以加行及增上加行所攝；智慧資糧以多聞及思所及增上加行所攝；智慧資糧以多聞及思所聞所攝。是為八法以十六法攝。」復問言：「此十聞所攝。
是為八法以十六法攝。」復問言：「此十六法以幾法攝？」答言：「善男子！此十六法，以三六法以幾法攝？」
答言：「善男子！此十六法，以三十二法攝。云何為三十二？所謂：寂靜以慚及十二法攝。
云何為三十二？所謂：寂靜以慚及愧所攝；柔和以善語及安樂住所攝；無我以愧所攝；
柔和以善語及安樂住所攝；無我以謙下及不動所攝；無矯以無垢及無傷語所謙下及不動所攝；
無矯以無垢及無傷語所攝；大慈以於一切有情平等心及無礙心所攝；大慈以於一切有情平等心及無礙心所攝；大悲以無疲倦及供給有情一切作使所攝；
大悲以無疲倦及供給有情一切作使所攝；身清淨以不害及自財知足所攝；心清淨攝；身清淨以不害及自財知足所攝；
心清淨以調柔及寂靜性所攝；堅固以不缺要期及決定以調柔及寂靜性所攝；堅固以不缺要期及決定拔濟所攝；力以善住慧及不動慧所攝；如說拔濟所攝；
力以善住慧及不動慧所攝；如說
下页续读