等莫疑於彼世界有容止處不？何以故？諸佛等莫疑於彼世界有容止處不？何以故？
諸佛境界入無邊平等智巧，無邊成熟眾生，無邊境界入無邊平等智巧，無邊成熟眾生，無邊廣博空處。諸善男子！彼釋迦如來大巧方便廣博空處。諸善男子！
彼釋迦如來大巧方便具足。善男子！所有眾生、眾生界所攝者，但界具足。善男子！
所有眾生、眾生界所攝者，但界入所依處。彼諸眾生，若一一眾生，假使如入所依處。彼諸眾生，若一一眾生，假使如須彌等身，彼釋迦如來，能令一切無量眾生，須彌等身，彼釋迦如來，能令一切無量眾生，如是等身入芥子中。一一眾生所居之處，皆如是等身入芥子中。
一一眾生所居之處，皆得廣博空處，遠不相見一切眾生，如是大身得廣博空處，遠不相見一切眾生，如是大身入一芥子，而不覺知有增減相。「復次，善男子！入一芥子，而不覺知有增減相。「復次，善男子！
所有地界是堅䩕者，釋迦如來悉能令彼所有地界是堅䩕者，釋迦如來悉能令彼一切地界入一最細隣虛塵中，彼大地微塵一切地界入一最細隣虛塵中，彼大地微塵亦不覺知有增減相，是名如來巧方便智，如亦不覺知有增減相，是名如來巧方便智，如是具足。「復次，善男子！一切水界所有津潤，釋是具足。「復次，善男子！
一切水界所有津潤，釋迦如來，悉能令彼一切水界入一最細毛端迦如來，悉能令彼一切水界入一最細毛端之中，彼一毛端一切水界，亦不覺知有增減之中，彼一毛端一切水界，亦不覺知有增減相。「復次，善男子！一切火界所有暖相，悉能令相。「復次，善男子！
一切火界所有暖相，悉能令彼一切三世所有火界入一最細隣虛塵中，彼一切三世所有火界入一最細隣虛塵中，而彼火界入細微塵行自境界，猶如廣博虛而彼火界入細微塵行自境界，猶如廣博虛空之處。「復次，善男子！所有風界可覺者，釋空之處。「復次，善男子！
所有風界可覺者，釋迦如來悉能令彼一切風界入一毛孔，彼一迦如來悉能令彼一切風界入一毛孔，彼一切風於一毛孔行自境界，猶如廣博虛空之切風於一毛孔行自境界，猶如廣博虛空之處。「復次，善男子！十方佛剎一切眾生及彼四處。「復次，善男子！
十方佛剎一切眾生及彼四大，釋迦如來悉能令彼入一最細隣虛塵內，大，釋迦如來悉能令彼入一最細隣虛塵內，一切眾生并彼四大，行自境界所用之事，猶一切眾生并彼四大，行自境界所用之事，猶如虛空不相嬈亂，亦不覺知彼一微塵有增如虛空不相嬈亂，亦不覺知彼一微塵有增減相，是名如來巧方便智，如是具足。「復次，善減相，是名如來巧方便智，如是具足。「復次，善男子！乃至三世所攝眾生，六入行取願持語男子！
乃至三世所攝眾生，六入行取願持語言，音聲文字言說三行，作業陰界分別長養，言，音聲文字言說三行，作業陰界分別長養，種種所作。彼一切眾生往昔已來，三世所攝種種所作。彼一切眾生往昔已來，三世所攝
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