遊行虛空，廣狹去來無諸障礙，於彼毛端亦遊行虛空，廣狹去來無諸障礙，於彼毛端亦無增減如本不異；又十方一切諸佛世界所無增減如本不異；又十方一切諸佛世界所有水界，菩薩能令入一豆𥢶，隨水廣狹流注有水界，菩薩能令入一豆𥢶，隨水廣狹流注往來亦無障礙，於彼豆𥢶而無增減。又彼菩往來亦無障礙，於彼豆𥢶而無增減。
又彼菩薩不復處胎，除自願力，不生惡趣、不受女形、薩不復處胎，除自願力，不生惡趣、不受女形、不生下劣，諸根具足終不缺減，身口意行無不生下劣，諸根具足終不缺減，身口意行無有過失，亦不生於無佛世界，除自願力為化有過失，亦不生於無佛世界，除自願力為化眾生。是菩薩常不遠離見佛聞法供侍眾僧，眾生。是菩薩常不遠離見佛聞法供侍眾僧，亦不遠離福德智慧無畏方便教化眾生，乃亦不遠離福德智慧無畏方便教化眾生，乃至入於無上涅槃。「如是，清淨智！彼菩薩摩訶至入於無上涅槃。
「如是，清淨智！彼菩薩摩訶薩被於如是大堅固鎧，最初修習禪波羅蜜薩被於如是大堅固鎧，最初修習禪波羅蜜本業，能過欲界了知禪分，斷除五支成就五本業，能過欲界了知禪分，斷除五支成就五支，乃至遊戲於四神足。善能往詣一切佛剎支，乃至遊戲於四神足。
善能往詣一切佛剎迅疾如電，供養一切諸佛聽聞正法，乾竭眾迅疾如電，供養一切諸佛聽聞正法，乾竭眾生所有三道，所謂煩惱道、業道、苦道。如是，清生所有三道，所謂煩惱道、業道、苦道。如是，清淨智！菩薩摩訶薩滿足禪波羅蜜已，便能滿淨智！
菩薩摩訶薩滿足禪波羅蜜已，便能滿足六波羅蜜，滿足六波羅蜜已，速得阿耨多足六波羅蜜，滿足六波羅蜜已，速得阿耨多羅三藐三菩提。」爾時，世尊說是禪波羅蜜本羅三藐三菩提。」爾時，世尊說是禪波羅蜜本業時，於彼眾中，五萬眾生曾於過去修行此業時，於彼眾中，五萬眾生曾於過去修行此法，是故今得無生法忍；八萬四千菩薩得首法，是故今得無生法忍；
八萬四千菩薩得首楞嚴三昧；九萬九千菩薩得滿足禪波羅蜜；楞嚴三昧；九萬九千菩薩得滿足禪波羅蜜；
無量無邊眾生發未曾發無上菩提心，發是無量無邊眾生發未曾發無上菩提心，發是心已住不退轉地。心已住不退轉地。3滅非時風雨品大集經須彌藏分第十五滅非時風雨3滅非時風雨品大集經須彌藏分第十五滅非時風雨
品第三品第三
於時，地藏菩薩摩訶薩告功德天言：「清淨智！於時，地藏菩薩摩訶薩告功德天言：「清淨智！汝今當觀此四天下端嚴殊妙，一切菩薩所汝今當觀此四天下端嚴殊妙，一切菩薩所應供養憶念守護，於其長夜應當恭敬。今釋應供養憶念守護，於其長夜應當恭敬。
今釋迦牟尼佛集一切菩薩摩訶薩故，顯示一切迦牟尼佛集一切菩薩摩訶薩故，顯示一切
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