利白佛言：「世尊！如是經典，當付囑誰，調伏利白佛言：「世尊！如是經典，當付囑誰，調伏未來諸惡眾生？世尊！未來之世，有剎利旃陀未來諸惡眾生？
世尊！未來之世，有剎利旃陀羅，婆羅門、毘舍、首陀旃陀羅；或有未聞如是羅，婆羅門、毘舍、首陀旃陀羅；
或有未聞如是經時；或以惡事，加於四部。以是業緣，無量歲經時；或以惡事，加於四部。
以是業緣，無量歲中，於三惡道，受是果報。唯願！如來！為滅如是中，於三惡道，受是果報。唯願！
如來！為滅如是旃陀羅等惡業果故，以是果故，經典付囑侍旃陀羅等惡業果故，以是果故，經典付囑侍者。」佛言：「文殊師利！我涅槃後，此佛世界，真者。」
佛言：「文殊師利！我涅槃後，此佛世界，真正王種，斷滅無餘；弊惡之人，當為王者。如是正王種，斷滅無餘；
弊惡之人，當為王者。如是惡人，斷正王法，憍慢嫉妬，心無慚愧，多行放惡人，斷正王法，憍慢嫉妬，心無慚愧，多行放逸，非歸依處，而作歸依。如是國土，所有大臣、逸，非歸依處，而作歸依。
如是國土，所有大臣、長者、沙門、婆羅門等，亦復如是，破戒慳貪，心長者、沙門、婆羅門等，亦復如是，破戒慳貪，心無慚愧，具十惡法，不信三寶，無供養心，不能無慚愧，具十惡法，不信三寶，無供養心，不能求請，常樂宣說無因、無果。菩薩摩訶薩見是求請，常樂宣說無因、無果。菩薩摩訶薩見是國土所有眾生，如是習惡，即便移至他方淨國土所有眾生，如是習惡，即便移至他方淨土。諸菩薩等，既移去已，此之世界，惡世惡時，土。
諸菩薩等，既移去已，此之世界，惡世惡時，即便熾盛，眾生多病，穀米勇貴，四兵競起，互即便熾盛，眾生多病，穀米勇貴，四兵競起，互相抄劫，皆由眾生不知足故！「善男子！我當付相抄劫，皆由眾生不知足故！「善男子！
我當付誰如是經典？誰能於是惡眾生中，分別解說？誰如是經典？誰能於是惡眾生中，分別解說？
善男子！若有人能堪忍飢渴，種種苦惱，罵詈、撾善男子！若有人能堪忍飢渴，種種苦惱，罵詈、撾打，不惜身命，是人乃能流布是典於未來世。打，不惜身命，是人乃能流布是典於未來世。
若有是者，我當以是無上正典，而付囑之！」爾若有是者，我當以是無上正典，而付囑之！」爾時會中，有一菩薩，名曰無畏功德疾行，即從時會中，有一菩薩，名曰無畏功德疾行，即從坐起，頭面作禮，長跪白佛言：「世尊！我能於是坐起，頭面作禮，長跪白佛言：「世尊！
我能於是無量世中，受無量苦，若刖手足、破頭、出目、飢無量世中，受無量苦，若刖手足、破頭、出目、飢渴、寒熱、撾打、罵詈，乃至三惡道苦，當為流布渴、寒熱、撾打、罵詈，乃至三惡道苦，當為流布如來是經。我能通於如來世界，所有大城村如來是經。我能通於如來世界，所有大城村邑聚落，若龍、若鬼，流布是經。為斷眾生四顛邑聚落，若龍、若鬼，流布是經。
為斷眾生四顛倒故，令其持戒，懃行精進，正見具足，成就六倒故，令其持戒，懃行精進，正見具足，成就六波羅蜜，得無上菩提故。」佛言：「善哉，善哉！善男波羅蜜，得無上菩提故。」佛言：「善哉，善哉！
善男
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