無滅,云何說法滅?復言法滅時多有毀禁者?無滅,云何說法滅?復言法滅時多有毀禁者?
如來佛性淨、上淨、畢竟淨,其性如是者?「云何如來佛性淨、上淨、畢竟淨,其性如是者?「云何樂生死?云何諸菩薩常說生死樂?云何諸菩樂生死?
云何諸菩薩常說生死樂?云何諸菩薩樂見如來性?云何煩惱常?云何愛煩惱?云薩樂見如來性?
云何煩惱常?云何愛煩惱?
云何復得入一切煩惱門?云何能得修一切佛何復得入一切煩惱門?云何能得修一切佛土業?云何得善知煩惱之根本?「云何諸菩薩土業?
云何得善知煩惱之根本?「云何諸菩薩善能得除滅,於佛所起疑常樂我淨心?若無善能得除滅,於佛所起疑常樂我淨心?
若無疑心者,云何畏生死?若畏於生死,云何復樂疑心者,云何畏生死?若畏於生死,云何復樂著?云何得佛道?云何轉法輪?云何度眾生,知著?
云何得佛道?云何轉法輪?
云何度眾生,知不斷佛性?云何治魔眾,使離魔境界?云何度不斷佛性?云何治魔眾,使離魔境界?
云何度眾生生死大苦海?云何說生死,示導生死道?眾生生死大苦海?云何說生死,示導生死道?
云何得生死無量之大海?云何求生死渴仰云何得生死無量之大海?云何求生死渴仰生死道?云何貪生死,悋惜不放捨?云何開生生死道?
云何貪生死,悋惜不放捨?云何開生死猶如分陀利?云何煩惱結猶如四大海?云死猶如分陀利?
云何煩惱結猶如四大海?云何諸煩惱常起如發願?「云何而得地獄之心?何諸煩惱常起如發願?
「云何而得地獄之心?云何常求地獄之心?云何修集地獄戒禁?云云何常求地獄之心?
云何修集地獄戒禁?云何滋息地獄業行、地獄之身?刀劍、弓箭、錐銏、何滋息地獄業行、地獄之身?
刀劍、弓箭、錐銏、輪火,云何能破壞眾生地獄果?云何為地獄輪火,云何能破壞眾生地獄果?云何為地獄眾生作安樂?云何注大雨能滅地獄火?云何眾生作安樂?
云何注大雨能滅地獄火?云何處地獄而不受其報?云何為地獄而作船導處地獄而不受其報?
云何為地獄而作船導師?云何為地獄而作大良藥?云何而能得閉師?云何為地獄而作大良藥?
云何而能得閉塞地獄道?「云何作慧燈,壞於生死闇?云何在塞地獄道?「云何作慧燈,壞於生死闇?
云何在生死,煩惱毒不污?雖住無所住,而不同空住;生死,煩惱毒不污?雖住無所住,而不同空住;
能消諸煩惱,猶如日照雪;見於如來,常樂我能消諸煩惱,猶如日照雪;見於如來,常樂我淨;其心安住,如須彌山;不動不轉,如帝釋幢;淨;
其心安住,如須彌山;不動不轉,如帝釋幢;
如來實不,畢竟涅槃;亦說如來入於涅槃,其如來實不,畢竟涅槃;亦說如來入於涅槃,其心不壞猶如金剛。「云何得慚愧?云何得好身?心不壞猶如金剛。
「云何得慚愧?云何得好身?
云何復能得眾所愛敬身?云何得不貪?云何云何復能得眾所愛敬身?云何得不貪?
云何得不瞋?云何能得微妙光明?云何得正性?云得不瞋?云何能得微妙光明?
云何得正性?云
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