眾生雖得聽聞常樂我淨，而不能解，唯願如眾生雖得聽聞常樂我淨，而不能解，唯願如來，敷演解說。」復有無量鵝王、師子鵝王等，持來，敷演解說。」復有無量鵝王、師子鵝王等，持諸種種華、香、供具，以用供養寶師子座。復有諸種種華、香、供具，以用供養寶師子座。
復有無量孔雀王、善目孔雀王等，持諸香華、微妙無量孔雀王、善目孔雀王等，持諸香華、微妙妓樂以供養佛。復有無量拘枳羅鳥王、善行妓樂以供養佛。復有無量拘枳羅鳥王、善行王等，亦於晨朝從禪定起，往至佛所，頭面作王等，亦於晨朝從禪定起，往至佛所，頭面作禮，合掌恭敬、右繞三匝，修敬已畢，却坐一面。禮，合掌恭敬、右繞三匝，修敬已畢，却坐一面。
復有雪山迦蘭陀鳥王、蓮華王等，持諸香、華，復有雪山迦蘭陀鳥王、蓮華王等，持諸香、華，亦於晨朝從禪定起，往至佛所，頭面作禮，合亦於晨朝從禪定起，往至佛所，頭面作禮，合掌恭敬、右繞三匝，修敬已畢，却坐一面。掌恭敬、右繞三匝，修敬已畢，却坐一面。復有無量命命鳥王、無礙王等，亦於晨朝從復有無量命命鳥王、無礙王等，亦於晨朝從禪定起，往至佛所，頭面作禮，合掌恭敬、右繞禪定起，往至佛所，頭面作禮，合掌恭敬、右繞三匝，修敬已畢，却坐一面。三匝，修敬已畢，却坐一面。
復有無量山王，須彌山王而為上首，亦於復有無量山王，須彌山王而為上首，亦於晨朝從禪定起，往至佛所，頭面作禮，合掌恭晨朝從禪定起，往至佛所，頭面作禮，合掌恭敬、右繞三匝，修敬已畢，却坐一面。敬、右繞三匝，修敬已畢，却坐一面。復有香山諸藥草王、忍辱王等，亦於晨朝從復有香山諸藥草王、忍辱王等，亦於晨朝從禪定起，往至佛所，頭面作禮，合掌恭敬、右繞禪定起，往至佛所，頭面作禮，合掌恭敬、右繞三匝，修敬已畢，却坐一面。三匝，修敬已畢，却坐一面。
爾時，所有一切樹木，常出華果；一切伎樂，無爾時，所有一切樹木，常出華果；一切伎樂，無掁觸者，自然演出微妙音聲。時雪山中所有掁觸者，自然演出微妙音聲。
時雪山中所有師子諸惡獸等，慈心相視，如母如子；復有一師子諸惡獸等，慈心相視，如母如子；復有一切蚊虻、毒蟲，皆得慈心，亦如一子；諸惡鳥等，切蚊虻、毒蟲，皆得慈心，亦如一子；
諸惡鳥等，亦復如是。復有四種毒蛇，所謂視毒、噓毒、嚙亦復如是。復有四種毒蛇，所謂視毒、噓毒、嚙毒、觸毒，亦得慈心；及十六種諸惡律儀，亦復毒、觸毒，亦得慈心；
及十六種諸惡律儀，亦復如是，諸惡眾生悉受五戒。爾時，一切大眾悉如是，諸惡眾生悉受五戒。爾時，一切大眾悉共受持清淨戒行，樂欲聽受大乘經典，恭敬共受持清淨戒行，樂欲聽受大乘經典，恭敬大乘、擁護大乘；呵責、誹謗大乘經者，見有受大乘、擁護大乘；
呵責、誹謗大乘經者，見有受持，恭敬供養。持，恭敬供養。
下页续读