漢傳佛教 · 涅槃部

菩薩從兜術天降神母胎說廣普經卷 7 · 大正藏 1054b

菩薩從兜術天降神母胎說廣普經 · 姚秦 · 竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 384
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菩薩從兜術天降神母胎說廣普經

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本页内容
经文原文
藏经版页
1054b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 3754 稳定行段
责任者
姚秦 · 竺佛念譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 7 卷卷 7 · 大正藏 1054b
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水界少者則不成就,水界多者火界少者則不成就,火界多者風界少者則不成就,風界多者空界少者則不成就,空界多者識界少者則不成就,五界等者識不分別則不成就。」爾時,善業菩薩即說頌曰:「識神無形法,五大以為家;

分別善惡行,去就別真偽。識示善道處,永到安隱道;

識為第六王,餘大最不如。」佛告善業:「汝所問者皆是如來威神力故。」

爾時,座上百七十億眾生解識深法,悉發無上正真道意。

33人品菩薩處胎經人品第三十三

爾時,座中有菩薩名曰法印,聞如來說六大眾生受五陰形,分別內外解了空無。內心生疑:「識為亂想非真實法。

何者是人?云何是人?

人從何生?」佛告法印菩薩:「善哉,善哉!

汝所問者,皆是諸佛威神所接。所以者何?

過去無數阿僧祇恒河沙諸佛,及當來無數阿僧祇恒河沙諸佛,分別人本假號名字不可思議,非彼二乘羅漢、辟支所能籌量。汝今諦聽,諦聽!

善思念之!吾當與汝具分別說。

猶如此娑呵世界閻浮提出眾生種,此事不然。何以故?

非真實性故非人種,東弗于逮亦非人種,北欝單曰亦非人種,西拘耶尼亦非人種,除無量壽佛及阿閦佛國,除莊嚴剎土虛空際佛,除我今日諸坐菩薩,餘諸盡非人種。何以故?

從本已來乃至成佛,於其中間初不為惡,此是人種;猶如有人修身、口業於不修者,是謂人

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经号
大正藏 T12, no. 384
藏经版页
1054b
拼音
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