漢傳佛教 · 涅槃部

菩薩從兜術天降神母胎說廣普經卷 7 · 大正藏 1054a

菩薩從兜術天降神母胎說廣普經 · 姚秦 · 竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 384
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菩薩從兜術天降神母胎說廣普經

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本页内容
经文原文
藏经版页
1054a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 3754 稳定行段
责任者
姚秦 · 竺佛念譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 7 卷卷 7 · 大正藏 1054a
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我的选文

最妙。」爾時,善業菩薩次問空神:「於六神中汝為妙不?」

空神報言:「於六神中我為最妙。所以者何?

山河、石壁、樹木、花、果,一切萬物有形之類,行來進止我能含容,使得調暢通達往來,以是義故我為最妙。」爾時善業菩薩次問識神:「於六神中汝為妙不?」

識神答曰:「於六神中我為最妙。所以者何?

此五大神是我僕從我是其王,行來進止,若好、若醜,可避知避可就知就,彼皆盲冥我為眼目,以是義故我為最妙。」爾時地神白善業菩薩言:「此事不然。

何以故?恒為識神之所誑惑,不示徑路,我欲得堅䩕反與柔軟;

時復須軟反與我䩕,我欲詣南反將至北,賊中之賊不過識神,自稱為王此事不然。」爾時水神白善業菩薩言:「識神所說是事不然。

何以故?水能潤漬成長萬物,我性須冷反與我熱,燒炙消盡永無冷性,為識所誑,以是義故識言非也。」

爾時火神白善業菩薩言:「識言非也。何以故?

火能熟物亦為光明,樹木華果隨時成長,若無火者識何所依?以是義故識言非也。」

爾時,風神白善業菩薩言:「識言非也。何以故?

萬物成長行來進止動搖,識制止於我不令動轉。以是義故識言非也。」

爾時,空神白善業菩薩言:「識言非也。何以故?

我空法無物不含,含容萬品進止行來,通達無閡皆是我空,若非空者識何所依?以是義故識言非也。」

爾時,世尊問善業菩薩:「此六大所論有句義耶?無句義耶?

有味義耶?無味義耶?

有字義耶?無字義耶?」

善業菩薩白佛言:「世尊!如五大性各各均等。

何以故?地界多者

版本与引用信息

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经号
大正藏 T12, no. 384
藏经版页
1054a
拼音
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