寧多不耶？」頂王菩薩白佛言：「甚多，甚多！世尊！寧多不耶？」頂王菩薩白佛言：「甚多，甚多！
世尊！何以故？供養一佛剎其福難量，況爾所佛剎。」何以故？
供養一佛剎其福難量，況爾所佛剎。」佛言：「若有菩薩過不退轉在一生補處，令在佛言：「若有菩薩過不退轉在一生補處，令在胎中現神變化；敬此菩薩者，其德最勝。何以胎中現神變化；
敬此菩薩者，其德最勝。何以故？此菩薩者即行佛事不可思議。」佛復告頂故？
此菩薩者即行佛事不可思議。」佛復告頂王菩薩：「吾今與汝說八正道去八顛倒，滿十王菩薩：「吾今與汝說八正道去八顛倒，滿十方恒沙諸佛剎土，滿中七寶塔，不如此供養方恒沙諸佛剎土，滿中七寶塔，不如此供養八正道菩薩，衣被、飲食、床敷、臥具、病瘦醫八正道菩薩，衣被、飲食、床敷、臥具、病瘦醫藥，搗香、雜香、栴檀、末香，繒綵、花蓋便身之具，藥，搗香、雜香、栴檀、末香，繒綵、花蓋便身之具，其福最多。若有菩薩摩訶薩，能於胎、化、濕、卵，其福最多。
若有菩薩摩訶薩，能於胎、化、濕、卵，分別四意止，一日、二日乃至七日，一月、二月分別四意止，一日、二日乃至七日，一月、二月乃至七月，一歲、二歲乃至七歲，一劫、二劫乃乃至七月，一歲、二歲乃至七歲，一劫、二劫乃至七劫，若有眾生，承事供養前七寶塔，乃至至七劫，若有眾生，承事供養前七寶塔，乃至八正道菩薩，不如此人供養四意止菩薩，其八正道菩薩，不如此人供養四意止菩薩，其福最多。若一生補處菩薩，在母胎中轉無上福最多。
若一生補處菩薩，在母胎中轉無上法輪，包容一切變易無數，神德大士周旋往法輪，包容一切變易無數，神德大士周旋往來無有障礙，還合為一無覺知者；若有眾生來無有障礙，還合為一無覺知者；若有眾生供養承事便身之具無所愛惜，如我今日從供養承事便身之具無所愛惜，如我今日從三阿僧祇劫斷除滅想，今最後身一入胎舍三阿僧祇劫斷除滅想，今最後身一入胎舍教化，果證神通悉令得解脫，猶如果熟變易教化，果證神通悉令得解脫，猶如果熟變易不住。佛身空無戒定慧解，而自香熏道德威不住。
佛身空無戒定慧解，而自香熏道德威儀，不失十二頭陀之行，此一分苦是我境界。」儀，不失十二頭陀之行，此一分苦是我境界。」爾時頂王菩薩即從如來前，而讚頌曰：爾時頂王菩薩即從如來前，而讚頌曰：「識是生死本，亦為涅槃徑；「識是生死本，亦為涅槃徑；
中息在胞胎，遊戲無量界。中息在胞胎，遊戲無量界。四生成佛土，十六神足降；四生成佛土，十六神足降；
本無一相道，誓願各各同。本無一相道，誓願各各同。以眾生縛著，現有優劣人；以眾生縛著，現有優劣人；
無形不可見，今乃得觀察。無形不可見，今乃得觀察。
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