子——比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷——未具足故，所子——比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷——未具足故，所以未應入於涅槃。』世尊今者諸四部眾皆悉以未應入於涅槃。』世尊今者諸四部眾皆悉具足，所度已畢，唯願善逝速入涅槃。」爾時，世具足，所度已畢，唯願善逝速入涅槃。」
爾時，世尊即答魔言：「善哉，波旬！當知如來却後三月尊即答魔言：「善哉，波旬！當知如來却後三月入於涅槃。」時魔波旬見佛許已，歡喜踊躍不入於涅槃。」
時魔波旬見佛許已，歡喜踊躍不能自勝，頂禮佛足還歸天宮。能自勝，頂禮佛足還歸天宮。爾時，如來既許天魔却後三月當入涅槃，即爾時，如來既許天魔却後三月當入涅槃，即便捨於無量之壽，以神通力故住命三月。于便捨於無量之壽，以神通力故住命三月。
于時大地六種震動，日無精光、風雨違常，天龍時大地六種震動，日無精光、風雨違常，天龍八部莫不駭怖，來至佛所側塞空中。時尊八部莫不駭怖，來至佛所側塞空中。時尊者阿難見此相已心驚毛竪，疾詣佛所而白者阿難見此相已心驚毛竪，疾詣佛所而白佛言：「今者何緣忽有此相？」佛告阿難：「惡魔波佛言：「今者何緣忽有此相？」
佛告阿難：「惡魔波旬向來我所，勸請於我令入涅槃。我已許之，旬向來我所，勸請於我令入涅槃。我已許之，即便捨壽，以神力故住命三月。」阿難白佛即便捨壽，以神力故住命三月。」
阿難白佛言：「世尊常說四神足人則能住壽一劫、若言：「世尊常說四神足人則能住壽一劫、若減一劫，隨意自在。云何如來不久住世同於減一劫，隨意自在。云何如來不久住世同於諸行？」于時如來答阿難言：「我向為汝說如此諸行？」
于時如來答阿難言：「我向為汝說如此語，魔蔽汝故不知請住。我已許之，云何住語，魔蔽汝故不知請住。我已許之，云何住壽？阿難當知，一切諸行法皆如是，不得常存。」壽？
阿難當知，一切諸行法皆如是，不得常存。」爾時，阿難聞佛此語，迷悶懊惱不能自勝，悲爾時，阿難聞佛此語，迷悶懊惱不能自勝，悲號啼泣深追悔責。爾時，世尊與阿難俱漸次號啼泣深追悔責。
爾時，世尊與阿難俱漸次遊行到諸國界、村邑、聚落廣說諸法，所可化遊行到諸國界、村邑、聚落廣說諸法，所可化度不可稱計。漸次復到鳩尸那竭國力士生度不可稱計。漸次復到鳩尸那竭國力士生地熙連河側娑羅雙樹間，而語阿難：「可安地熙連河側娑羅雙樹間，而語阿難：「可安繩床而令北首，我今身體極大苦痛，入於中繩床而令北首，我今身體極大苦痛，入於中夜當取涅槃。」阿難受教，施繩床已，佛即就臥，夜當取涅槃。」
阿難受教，施繩床已，佛即就臥，右脇著地。爾時，阿難見佛臥已，隱於佛後悲右脇著地。爾時，阿難見佛臥已，隱於佛後悲泣流淚，極大苦惱。世尊即便問諸比丘：「阿難今泣流淚，極大苦惱。
世尊即便問諸比丘：「阿難今者為在何許？」諸比丘言：「近在於佛後垂淚者為在何許？」諸比丘言：「近在於佛後垂淚
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