劫難復相值。生死無實，如乾闥婆城，乃至辟劫難復相值。生死無實，如乾闥婆城，乃至辟支佛等盡諸結漏、具大神力，自在無畏——身上支佛等盡諸結漏、具大神力，自在無畏——身上出火、身下出水，身上出水、身下出火，飛出火、身下出水，身上出水、身下出火，飛騰空中，行、住、坐、臥、去、來迅疾，石壁無礙——形貌騰空中，行、住、坐、臥、去、來迅疾，石壁無礙——形貌端正、諸相具足，能為眾生作大福田，猶亦未端正、諸相具足，能為眾生作大福田，猶亦未免無常之患，如以大水用滅小火。世間之人免無常之患，如以大水用滅小火。
世間之人犯於王法，罪應及死閉在囹圄，猶可囑救而犯於王法，罪應及死閉在囹圄，猶可囑救而令得脫；無常之法不可囑及。賢聖之力尚令得脫；無常之法不可囑及。
賢聖之力尚不得免，豈況凡夫而無憂懼？「五通仙人名曰不得免，豈況凡夫而無憂懼？「五通仙人名曰逮波耶那，又有仙人名欝陀羅翅，又有仙人逮波耶那，又有仙人名欝陀羅翅，又有仙人名毘失波蜜多羅，又有仙人名阿羅邏，又有名毘失波蜜多羅，又有仙人名阿羅邏，又有仙人名波羅舍邏，又有仙人名應祁羅舍，又仙人名波羅舍邏，又有仙人名應祁羅舍，又有仙人名阿私陀，又有仙人名曰波薩，有如有仙人名阿私陀，又有仙人名曰波薩，有如是等諸大仙人，威力具足，有大名稱，能以呪是等諸大仙人，威力具足，有大名稱，能以呪術成毀國邑，斯等今者為在何許？以無常火術成毀國邑，斯等今者為在何許？
以無常火曾燒眾生，仍還自焚，俱就消滅。「大梵天王釋曾燒眾生，仍還自焚，俱就消滅。「大梵天王釋提桓因、摩醯首羅六欲魔王及毘紐天閻羅提桓因、摩醯首羅六欲魔王及毘紐天閻羅王等，羅婆㮈神、羅婆泥神、比沙泥神、迦樓王等，羅婆㮈神、羅婆泥神、比沙泥神、迦樓泥神、波樓泥神，斯等大力皆被無常之所執泥神、波樓泥神，斯等大力皆被無常之所執捉。「頂生聖王、那羅延力士王、支夜多羅帝王、捉。
「頂生聖王、那羅延力士王、支夜多羅帝王、馬鳴王、毘尼羅翅王，此等諸王統攝眾國，顏馬鳴王、毘尼羅翅王，此等諸王統攝眾國，顏容端正，聰明超世，身力勇健莫能當者，無常容端正，聰明超世，身力勇健莫能當者，無常所碎不知何在。「娑伽羅龍王、修陀利舍那鬼所碎不知何在。「娑伽羅龍王、修陀利舍那鬼王、毘摩質多羅阿修羅王，舍脂迷那天后、阿王、毘摩質多羅阿修羅王，舍脂迷那天后、阿伽藍波天后、欝波尸天后、胝舍羅雞尸天伽藍波天后、欝波尸天后、胝舍羅雞尸天后、阿葛邏天后、阿留波底天后、藐底天后、藐后、阿葛邏天后、阿留波底天后、藐底天后、藐底梨沙天后，此諸雜王具大威力，及眾天后底梨沙天后，此諸雜王具大威力，及眾天后容貌絕世，若有見者即失正念——邪意散亂如容貌絕世，若有見者即失正念——邪意散亂如非人持，設復良醫種種療治不能迴改令還非人持，設復良醫種種療治不能迴改令還
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